Quyền uy của Giáo hoàng, với vai trò là lãnh đạo tối cao của Giáo hội Công giáo, được dựa trên cả Kinh thánh và Truyền thống của Giáo hội. Khái niệm vô ngộ của Giáo hoàng, theo Giáo lý của Giáo hội Công giáo (CIC 891), khẳng định rằng Giáo hoàng là vô ngộ khi tuyên bố các giáo lý về đức tin và đạo đức „ex cathedra,” tức là khi ngài nói trong vai trò chính thức là Mục tử tối cao của Giáo hội. Sự vô ngộ này là một ân huệ của Chúa Thánh Thần, bảo đảm rằng Giáo hoàng không phạm sai lầm trong các vấn đề cốt yếu cho sự cứu rỗi. Kể từ khi xác định tín điều về sự vô ngộ vào năm 1870, tại Công đồng Vatican I, sự vô ngộ „ex cathedra” đã được áp dụng chính thức hai lần: vào năm 1854, với tuyên bố về tín điều Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội, và vào năm 1950, với tuyên bố về tín điều Đức Mẹ Lên trời.
Cơ sở kinh thánh cho quyền uy này xuất phát từ Tin Mừng Matthêu (Mt 16,18), nơi Chúa Giêsu nói với Phêrô: „Anh là Phêrô, và trên đá này Thầy sẽ xây dựng Hội thánh của Thầy.” Đoạn này nêu bật vai trò đặc biệt của Phêrô là nền tảng của Hội thánh. Trong Gioan 21,15-17, Chúa Giêsu giao cho Phêrô sứ mệnh chăn dắt chiên của Ngài, xác nhận quyền lãnh đạo của ông trong cộng đồng Kitô hữu.
Tại Công đồng Jerusalem (Cv 15,7-11), Phêrô thực hiện quyền lãnh đạo này bằng cách quyết định rằng phép cắt bì không cần thiết cho sự cứu rỗi, thể hiện quyền uy của ông trong việc giảng dạy đức tin. Quyền uy của Giáo hoàng cũng được hỗ trợ bởi Truyền thống, như trong các tác phẩm của Thánh Ignatiô thành Antiôkia, người đã nhắc đến Giáo hội Rôma là nơi „dẫn đầu trong tình yêu thương,” và Thánh Irênê thành Lyon, người khẳng định rằng, vì „nguồn gốc ưu việt hơn,” điều cần thiết là „tất cả Giáo hội, tức là các tín hữu từ mọi nơi,” phải đồng ý với Giáo hội Rôma, vì trong đó „truyền thống từ các Tông đồ luôn được gìn giữ.”
Vì vậy, quyền uy của Giáo hoàng trong các vấn đề đức tin và đạo đức, cùng vai trò trung tâm của ngài trong Giáo hội, đều có nền tảng kinh thánh và truyền thống, được củng cố bởi chứng tá của Giáo hội sơ khai và việc thực thi liên tục quyền uy này qua nhiều thế kỷ.
Quyền uy của Giáo hoàng trong Giáo hội Công giáo
Quyền uy của Giáo hoàng với vai trò là lãnh đạo tối cao của Giáo hội Công giáo được dựa trên Kinh thánh và Truyền thống. Sự vô ngộ của Giáo hoàng, được thực hiện „ex cathedra” trong các giáo lý về đức tin và đạo đức, là một ân huệ của Chúa Thánh Thần, đảm bảo duy trì sự thật trong các vấn đề cốt yếu cho sự cứu rỗi, theo Giáo lý của Giáo hội Công giáo.
-
CIC 891
-
Mt 16,18
-
Ga 21,15-17
-
Ga 14,26
-
Mt 28,20
-
1 Tm 3,15
-
Ga 16,13
-
Cv 15,7-11
-
Ignatiô thành Antiôkia. Ignatiô gửi các tín hữu Rôma. Trong: Các Giáo phụ Tông đồ: Clêmentê Rôma, Ignatiô Antiôkia, Pôlicáp Smirna, Người chăn chiên Hermas, Thư của Barnaba, Papiás, Didachê. Dịch bởi Ivo Storniolo, Euclides M. Balancin. São Paulo: Paulus, 1995. Tái bản lần thứ 10: 2021. tr. 103.
-
IRENÊ LYON. Chống các lạc thuyết. Trong: IRENÊ LYON: Chống các lạc thuyết – Quyển III Giáo lý Kitô giáo. Dịch bởi Lourenço Costa. 1. ed. São Paulo: Paulus, 1995. Tái bản lần thứ 7: 2021. tr. 249-251.
Mặc dù mọi nỗ lực đều được thực hiện để đảm bảo tính chính xác và sự phù hợp với giáo huấn của Giáo hội Công giáo, chúng tôi thừa nhận rằng có thể xảy ra những sai sót trong việc giải thích hoặc trình bày thông tin. Nếu bạn phát hiện bất kỳ câu trả lời hoặc nội dung nào không phù hợp với giáo huấn chính thức của Giáo hội, xin vui lòng thông báo cho chúng tôi. Chúng tôi cam kết sẽ nhanh chóng xem xét và chỉnh sửa bất kỳ sai sót nào được xác định.
Chúng tôi hiểu rằng sự trung thành với giáo lý của Giáo hội là điều căn bản, và vì thế, chúng tôi trân trọng sự hợp tác của người dùng trong việc duy trì tính toàn vẹn của nội dung được trình bày.
Chúng tôi xin cảm ơn vì sự thông cảm và cam kết của bạn với đức tin Công giáo.