1 మస్సు క్రైస్తవ జీవితానికి కేంద్ర బిందువుగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే అందులో క్రీస్తు యొక్క ఏకైక త్యాగం రక్తహీనంగా లభిస్తుంది, అతని విస్తరణ సిలువ మీద తిరిగి ఉంటుంది. కతోలిక చర్చి కటెకిజం (CIC 1366) చెప్పినట్టు, యుకారిస్టు సిలువ త్యాగాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అది జ్ఞాపక చిహ్నం. ఇది ఆ త్యాగ ఫలితాలను, పాపమాపణ వంటి వాటిని అందిస్తుంది. క్రీస్తు ఒక సారి తనను తాను త్యాగం చేశాడు (హెబ్రీయుల 7,27; 9,26; 10,10) మరియు మస్సులో ఈ ఏకైక అర్పణ సమకూరుతుంది, అది పునరావృతం కాకుండా, ఒక సాక్షాత్కార సదృశ్యం (1 కొరింతీయులకు 11,24-25; లూకా 22,19-20; హెబ్రీయుల 9,14) వంటి లక్షణం.
కటెకిజం (CIC 1367) చెప్పినట్టు, క్రీస్తు త్యాగం మరియు యుకారిస్టు త్యాగం రెండు వేరు త్యాగాలు కాకుండా ఒకే చర్యగా ఉంటాయి: "ఇది అదే బలి." మస్సులో సంఘం ఈ త్యాగంలో పాలుపంచుకుంటుంది, క్రీస్తుతో కలిసి అర్పించబడుతుంది. పౌలు చెప్పినట్టు, విశ్వాసుల జీవితం, బాధలు మరియు ప్రార్థనలు క్రీస్తు త్యాగానికి సంధించబడి ఉన్నాయి (కొలోస్సీయులకు 1,24; రోమా 12,1). యుకారిస్టులో పాలుపంచుకోవడం ద్వారా, మనం క్రీస్తు అర్పణలో భాగస్వామ్యం అవుతాం, ఒకే శరీరంగా ఉంటాం (1 కొరింతీయులకు 10,16-17).
మస్సులో క్రీస్తు అర్పణ, తనను ప్రతిపాదించినది అయినంతకాలం అభయ కరంగా ఉంటుంది (హెబ్రీయుల 9,12), మరియు మస్సులో కొనసాగుతుంది (CIC 1368), క్రైస్తవులకు ఈ త్యాగంలో పాలుపంచుకునే అవకాశం ఇవ్వబడుతుంది. యుకారిస్టు ఒక ప్రాయశ్చిత్తార్ధ త్యాగం (ఈసాయి 53,5; మత్తయి 26,28), ఒక సారి అన్నీ విజయపథంలో ఉంచడానికి, మస్సు పునరావృతం కాదు, కానీ క్రీస్తు త్యాగం సజీవ లాభం, ఇది ప్రతి తరానికి రక్షణకు పునరుత్తరించబడుతుంది.
