Liturghia este centrul vieții creștine pentru că jertfa unică a lui Hristos devine prezentă în ea în mod necruent, perpetuând oferta sa de răscumpărare pe cruce. Conform Catehismului Bisericii Catolice (CIC 1366), Euharistia reprezintă jertfa de pe cruce, fiind un memorial al acesteia. Ea aplică roadele acestei jertfe, cum ar fi iertarea păcatelor. Hristos s-a oferit o dată pentru totdeauna (Evrei 7,27; 9,26; 10,10) și, în Liturghie, această unică ofrandă devine prezentă, nu ca o repetare, ci ca o actualizare sacramentală (1 Corinteni 11,24-25; Luca 22,19-20; Evrei 9,14).
Catehismul (CIC 1367) învață că jertfa lui Hristos și cea a Euharistiei nu sunt două jertfe distincte, ci constituie un singur și același act: „este aceeași jertfă care se oferă”. În Liturghie, Biserica participă la această jertfă, oferindu-se și ea cu Hristos. După cum spune Sfântul Pavel, viața credincioșilor, suferințele și rugăciunile lor se unesc cu jertfa lui Hristos (Coloseni 1,24; Romani 12,1). Când participăm la Euharistie, ne unim ofrandei lui Hristos ca un singur trup (1 Corinteni 10,16-17).
Ofranda lui Hristos, care a obținut pentru noi o răscumpărare veșnică (Evrei 9,12), se perpetuează în Liturghie (CIC 1368), oferindu-le creștinilor posibilitatea de a se uni cu această ofrandă. Euharistia este, astfel, o jertfă ispășitoare (Isaia 53,5; Matei 26,28), aplicând tuturor credincioșilor harul răscumpărării obținut o dată pentru totdeauna de Hristos. Liturghia nu este o repetare, ci prezența vie a jertfei lui Hristos, care se reînnoiește în liturgie pentru mântuirea tuturor generațiilor.
Liturghia: Actualizarea Jertfei lui Hristos
Liturghia este centrul vieții creștine, deoarece în ea jertfa unică a lui Hristos de pe cruce devine prezentă. Conform Catehismului (CIC 1366), Euharistia este memorialul acestei jertfe, aplicându-i roadele răscumpărătoare, cum ar fi iertarea păcatelor. În Liturghie, oferta lui Hristos este actualizată, nu repetată, devenind un eveniment prezent pentru mântuirea tuturor.
Participarea Credincioșilor la Jertfa lui Hristos
Catehismul (CIC 1367) învață că jertfa lui Hristos și cea a Euharistiei sunt una și aceeași. În Liturghie, credincioșii își unesc viețile, rugăciunile și suferințele cu oferta lui Hristos, participând la această lucrare de răscumpărare (Coloseni 1,24; Romani 12,1). Astfel, Euharistia perpetuează oferta lui Hristos și aplică credincioșilor harul răscumpărării, reînnoind prezența lui Hristos pentru toate generațiile.
-
Jertfa lui Hristos este unică și nu se repetă: Evrei 7,27; 9,26; 10,10
-
Jertfa lui Hristos devine prezentă în Liturghie: 1 Corinteni 11,24-25; Luca 22,19-20; Evrei 9,14
-
Biserica participă la jertfa lui Hristos: Coloseni 1,24; Romani 12,1; 1 Corinteni 10,16-17
-
Jertfa lui Hristos se perpetuează în Liturghie: Evrei 9,12; 10,14; 9,26
-
Jertfa lui Hristos este ispășitoare: Isaia 53,5; Matei 26,28
-
CIC 1366, 1367 și 1368
-
Consultați Catehismul Bisericii Catolice la referințele: CIC 1363, 1364, 1365, 1366, 1367 și 1368
Deși depunem toate eforturile pentru a asigura exactitatea și conformitatea cu învățăturile Bisericii Catolice, recunoaștem că pot apărea erori în interpretarea sau prezentarea informațiilor. Dacă identificați vreun răspuns sau conținut care nu este în concordanță cu învățăturile oficiale ale Bisericii, vă rugăm să ne informați cu amabilitate. Ne angajăm să revizuim și să corectăm prompt orice eroare identificată.
Înțelegem că fidelitatea față de doctrina Bisericii este esențială, motiv pentru care apreciem colaborarea utilizatorilor în menținerea integrității conținutului prezentat.
Vă mulțumim pentru înțelegere și pentru angajamentul față de credința catolică.