Jatorrizko Bekatu Gabezataren doktrinaren arabera, Ama Birjina jatorrizko bekaturik gabe babestua izan zen bere kontzepzioaren unetik. Ofizialki Pio IX.a Aita Santuak 1854an aldarrikatua, doktrinak irakasten du Maria "graziaren betea" zela (Lk 1,28), Jesukristo beraren merituen bidez modu bakarrean salbatu zela.
Doktrina honen puntu garrantzitsu bat da Lukas Ebanjelioan erabiltzen den grezierazko "Kejaritomene" hitza. Gabriel aingeruak Maria agurtzean, "Kaixo, graziaren betea" esanez hurbiltzen zaio (Lk 1,28). "Kejaritomene" hitzak "erabat grazia emana" edo "beti graziaduna" esan nahi du eta erabilitako aditz formak ekintza osoa eta jarraitua adierazten du. Horrek adierazten du Maria jainkozko graziaren bidez babestua izan zela bere existentziaren hasieratik eta grazia horretan jarraitu zuela aingeruaren agur momentura arte. Titulu hori Bibliako testuetan bakarra da eta Mariaren posizio bereziari eta jatorrizko bekatuaren babesari buruzko seinale argia da.
Elizaren Aitek ere ekarpenak egin dituzte ulermen honetara. Justino Martiri eta Irineok Mariaren "Eva berria" izeneko tipologia garatu zuten. Evaren antzera, bekaturik gabe sortua izan arren desobedientzia aukeratu zuen, baina Maria bekaturik gabe kontzeptzitua izan zen eta Jainkoari leiala izan zen. Agustinok, IV. mendean jatorrizko bekatuaren gainean eztabaidatzean, guztiek, Ama Birjinaz gain, jatorrizko bekatua partekatzen dutela azpimarratu zuen, Mariaren sakratu egoera aintzat hartuz.
Eliza Katolikoaren Katekismoak dioenez, Maria "Jesukristo beraren merituen bidez babestua" izan zen (CIC 491). Pribilegio honek azpimarratzen du Jatorrizko Bekatu Gabezata ez dela Mariaren meritu propio bat, Jainkoak Jesusen Ama izateko bere misio bereziarako prestatutako grazia bat baizik.
Beraz, Jatorrizko Bekatu Gabezataren doktrina, Idazkien eta Elizaren Aiten irakaskuntzen bidez sostengatua, Jainkoaren asmo sakratua islatzen du Maria salbamenaren historian bere misio bakarrerako prestatuz. Mariari bakarrik ematen zaion "Kejaritomene" titulua bere jatorrizko bekaturik gabeko posizio bakarra indartzen du.
Zer da Jatorrizko Bekatu Gabezata?
Jatorrizko Bekatu Gabezata Jainkoak Mariari bekaturik gabe babesa eman ziola dioen doktrina da, bere kontzepzioaren hasieratik. 1854an aldarrikatua, doktrina honek Maria "graziaren betea" (Lk 1,28) bezala ohoratzen du, Jesusen Ama izateko Jainkoaren prestakuntzaren parte gisa.
"Kejaritomene": Erabat Graziazkoa
Aingeruaren agurrean, "Kejaritomene" hitzak "erabat graziazkoa" esan nahi du, eta Mariak bere existentziaren hasieratik jainkozko grazia izan duela adierazten du. Bibliako testuetan bakarra den titulua honek Mariaren garbitasuna eta bere misio berezia azpimarratzen ditu.
Maria "Eva berria" gisa
Elizaren Aitek, Irineok eta Agustinok barne, Maria "Eva berria" bezala ikusten dute: Eva desobediente izan zen arren, Mariak Jainkoari leial eutsi zion eta salbamenaren planarekin bat egin zuen.
-
CIC 490 - 493
-
Genesis 3,15
-
Lukas 1,28
-
Apokalipsia 12,1
-
CIC 491
-
Lk 1,28
-
Eliza Katolikoaren Katekismoaren Laburpena 96
-
Ineffabilis Deus
-
De Natura et Gratia
Nahiz eta ahalegin guztiak egiten ditugun informazioaren zehaztasuna eta Eliza Katolikoaren irakaspenekin bat etortzea bermatzeko, onartzen dugu interpretazioan edo informazioaren aurkezpenean akatsak egon daitezkeela. Elizaren irakaspen ofizialekin bat ez datozen erantzun edo edukiren bat aurkitzen baduzu, mesedez jakinarazi iezaguzu. Aurkitutako akatsak aztertzeko eta azkar zuzentzeko konpromisoa hartzen dugu.
Ulertzen dugu Elizaren doktrinarekiko leialtasuna funtsezkoa dela, eta horregatik erabiltzaileen lankidetza baloratzen dugu aurkeztutako edukiaren osotasuna mantentzeko.
Eskerrik asko ulermenagatik eta fede katolikoarekiko konpromisoagatik.