Upotreba izraza 'otac' za označavanje svećenika izraz je njihove duhovne očinske uloge, pastirske funkcije koju obavljaju, crkvene tradicije i poštovanja koje im zajednica daje. To je način priznavanja njihove vitalne uloge u duhovnom životu vjernika i unutar Crkve, ističući njihovu odgovornost da vode, poučavaju i posvećuju. Zbog toga vjernici nazivaju svećenike ocima, odajući čast njihovoj ključnoj ulozi u svojim životima.
U dekretu Presbyterorum Ordinis, uspostavljenom na Drugom vatikanskom saboru, opisano je kako prezbiteri (svećenici) trebaju živjeti s ljudima, podučavati ih i savjetovati kao ljubljenu djecu. To odražava razlog zašto vjernici nazivaju svećenike ocima, prepoznajući u njima duhovni autoritet koji brine o stadu kao što otac brine o svojoj djeci.
Sveti Pavao, u svom pismu zajednici u Korintu, predstavlja se kao duhovni otac, brinući se da usmjerava, ispravlja i voli s očinskom nježnošću. On šalje Timoteja, kojeg naziva 'ljubljenim sinom', pojačavajući koncept duhovnog očinstva, koji je jedan od razloga zašto kršćani nazivaju svećenike ocima.
Iako izraz 'otac' izravno ne postoji u Svetom pismu, funkcija svećenika, odnosno prezbitera, jasno je uspostavljena. U Djela apostolska 14, 23, Pavao i Barnaba imenuju prezbitere u svakoj zajednici, ispunjavajući ulogu duhovnih vodiča. Danas, kao i tada, svećenici se biraju i zaređuju od strane biskupa, i zaslužuju 'dvostruku čast' (1 Timotej 5, 17), kako bi vodili i služili Božjem narodu.
Duhovno očinstvo svećenika u Katoličkoj Crkvi
Svećenici se nazivaju 'ocima' u znak poštovanja i priznanja njihove duhovne očinske uloge, vodeći, podučavajući i brinući se o vjernicima kao što otac brine o svojoj djeci, kako je uspostavljeno u crkvenoj tradiciji.
-
Catecismo da Igreja Católica, Artigo 6: O Sacramento da Ordem, §§ 1536-1600.
-
1 Tessalonicenses 2,11-12
-
1 Coríntios 4,15
-
Presbyterorum Ordinis: parágrafo 6.
-
1 Coríntios 4, 14-17: Paulo se apresenta como pai espiritual e envia Timóteo aos coríntios.
-
Atos 14, 23: Paulo e Barnabé nomeiam presbíteros nas novas comunidades cristãs.
-
Atos 20, 17-18: Paulo se despede e instrui os presbíteros de Éfeso.
-
Tiago 5, 14: Presbíteros são chamados para orar e ungir os doentes.
-
1 Pedro 5, 1-3: Pedro exorta presbíteros a liderarem com humildade e exemplo.
-
1 Timóteo 5, 17-19: Presbíteros que ensinam bem devem ser honrados duplamente.
-
Tito 1, 5-7: Paulo orienta Tito a nomear presbíteros irrepreensíveis.
-
Atos 15, 2-6: Presbíteros participam do Concílio de Jerusalém sobre a circuncisão.
-
Atos 11, 30: Socorro enviado aos cristãos é entregue aos presbíteros.
Iako se ulažu svi napori kako bi se osigurala točnost i sukladnost s učenjima Katoličke crkve, priznajemo da mogu nastati pogreške u tumačenju ili prikazu informacija. Ako primijetite bilo koji odgovor ili sadržaj koji nije u skladu sa službenim učenjima Crkve, ljubazno vas molimo da nas o tome obavijestite. Posvećeni smo brzoj reviziji i ispravljanju svake identificirane pogreške.
Razumijemo da je vjernost crkvenom nauku temeljna, stoga cijenimo suradnju korisnika u očuvanju integriteta predstavljenog sadržaja.
Zahvaljujemo na razumijevanju i predanosti katoličkoj vjeri.