Termiä 'isä' käytetään pappien kohdalla ilmaisemaan heidän hengellistä isyyttään, pastoraalista tehtäväänsä, kirkon perinnettä ja yhteisön heille osoittamaa kunnioitusta. Tämä on tapa tunnustaa heidän elintärkeä roolinsa uskovien hengellisessä elämässä ja kirkon piirissä, korostaen heidän vastuutaan johdattaa, opettaa ja pyhittää. Siksi uskovat kutsuvat pappeja isäksi, kunnioittaen heidän keskeistä rooliaan elämässään.
Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen perustamassa Presbyterorum Ordinis -dekreessä kuvataan, kuinka papit tulisi elää ihmisten kanssa, opettaa ja neuvoa heitä kuin rakkaita lapsia. Tämä heijastaa syytä, miksi uskovat kutsuvat pappeja isiksi, tunnistaen heissä hengellisen auktoriteetin, joka huolehtii laumasta kuin isä lapsistaan.
Pyhä Paavali esittää itsensä hengellisenä isänä Korintin yhteisölle kirjoittamassaan kirjeessä, ilmaisten huolta ohjata, ojentaa ja rakastaa isällisellä lempeydellä. Hän lähettää Timoteuksen, jota hän kutsuu 'rakkaaksi pojakseen', vahvistaen hengellisen isyyden käsitteen, joka on yksi syy, miksi kristityt kutsuvat pappeja isäksi.
Vaikka termi 'isä' ei suoraan esiinny kirjoituksissa, papin tai presbyteerin tehtävä on selvästi määritelty. Apostolien teot 14, 23 -jakeessa Paavali ja Barnabas nimittävät presbyteerejä jokaisessa yhteisössä, toteuttaen hengellisten johtajien roolia. Nykyään, kuten silloin, papit valitaan ja vihitään piispan toimesta, ja he ovat 'kaksinkertaisen kunnian arvoisia' (1 Timoteukselle 5, 17), johtamaan ja palvelemaan Jumalan kansaa.
Pappien hengellinen isyys katolisessa kirkossa
Pappeja kutsutaan 'isiksi' osoittaakseen kunnioitusta ja tunnustaakseen heidän hengellisen isyyden roolinsa, ohjata, opettaa ja huolehtia uskovista, kuten isä lapsistaan, kirkon perinteen mukaisesti
-
Catecismo da Igreja Católica, Artigo 6: O Sacramento da Ordem, §§ 1536-1600.
-
1 Tessalonicenses 2,11-12
-
1 Coríntios 4,15
-
Presbyterorum Ordinis: parágrafo 6.
-
1 Coríntios 4, 14-17: Paulo se apresenta como pai espiritual e envia Timóteo aos coríntios.
-
Atos 14, 23: Paulo e Barnabé nomeiam presbíteros nas novas comunidades cristãs.
-
Atos 20, 17-18: Paulo se despede e instrui os presbíteros de Éfeso.
-
Tiago 5, 14: Presbíteros são chamados para orar e ungir os doentes.
-
1 Pedro 5, 1-3: Pedro exorta presbíteros a liderarem com humildade e exemplo.
-
1 Timóteo 5, 17-19: Presbíteros que ensinam bem devem ser honrados duplamente.
-
Tito 1, 5-7: Paulo orienta Tito a nomear presbíteros irrepreensíveis.
-
Atos 15, 2-6: Presbíteros participam do Concílio de Jerusalém sobre a circuncisão.
-
Atos 11, 30: Socorro enviado aos cristãos é entregue aos presbíteros.
Vaikka teemme kaikkemme varmistaaksemme tietojen tarkkuuden ja yhdenmukaisuuden katolisen kirkon opetusten kanssa, tiedostamme, että tulkinta- tai esitystapoihin voi liittyä virheitä. Jos huomaat vastauksia tai sisältöä, joka on ristiriidassa kirkon virallisten opetusten kanssa, pyydämme kohteliaasti ilmoittamaan siitä meille. Olemme sitoutuneet tarkistamaan ja korjaamaan mahdolliset virheet viipymättä.
Ymmärrämme, että uskollisuus kirkon opetuksille on ensiarvoisen tärkeää, ja siksi arvostamme käyttäjien yhteistyötä säilyttääksemme esitetyn sisällön eheyden.
Kiitämme ymmärryksestä ja sitoutumisestasi katoliseen uskoon.