1 1. Кръщение
Кръщението е първото тайнство на християнското посвещение. Чрез кръщението се освобождаваме от греха, особено от първородния грях, и се възраждаме като Божии деца. Също така ни прави членове на Църквата. Исус инструктира учениците да кръщават в името на Отца и Сина и Светия Дух (Мат 28,19). В Деяния на апостолите Петър проповядва, че трябва да бъдем кръстени, за да получим опрощение на греховете, и заявява, че обещанието е за всички, включително и за децата (Деян 2,38-39). Кръщението е сравнявано с духовно прераждане, както казва Исус в Йоан 3,5: "Който не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство." Апостол Павел също учи, че чрез кръщението се обединяваме със смъртта и възкресението на Христос, което ни позволява да живеем нов живот (Рим 6,3-4; Гал 3,27). Практиката на кръщаване на цели семейства също се среща в Деяния на апостолите (Деян 16,15; Деян 16,33) и в 1Кор 1,16.
2. Евхаристия
Евхаристията е тайнството, в което хлябът и виното стават Тялото и Кръвта на Христос. Тя е установена от Исус на Тайната вечеря, когато казва: "Това е моето тяло... Това е моята кръв... правете това в мое възпоменание" (Лука 22,19-20; Мат 26,26-28). В Йоан 6,51 Исус казва: "Аз съм живият хляб, който слезе от небето; който яде от този хляб, ще живее вечно." Евхаристията е централна за християнския живот, защото ни обединява директно с Христос. Апостол Павел потвърждава тази институция в 1Кор 11,23-26, като ни напомня да продължаваме да я празнуваме до завръщането на Христос.
3. Потвърждение
Миропомазанието е тайнството, което укрепва Кръщението, давайки Светия Дух. В Деяния на апостолите апостолите полагат ръце върху кръстените, за да получат Светия Дух (Деян 8,14-17; Деян 19,5-6). В Йоан 20,22 Исус дава Духа на апостолите след възкресението, показвайки, че този дар е от съществено значение за християнската мисия. Авторът на Евреи (Евр 6,2) споменава полагането на ръце като един от основните принципи на вярата.
4. Покаяние (Изповед)
Тайнството на покаянието ни предлага прошка на греховете. След възкресението Исус дава на апостолите властта да прощават или задържат греховете: "На които простите греховете, ще им бъдат простени" (Йоан 20,22-23). Тази власт продължава в Църквата чрез свещениците, които изслушват изповедите. Посланието на Яков (Як 5,16) също насърчава християните да изповядват греховете си един на друг, показвайки важността на примирението.
5. Помазване на болните
Елеосвещението е тайнството на духовното и физическо изцеление за тези, които са тежко болни. Писмото на Яков инструктира, че ако някой е болен, трябва да извика стареите да се помолят и да го помажат с масло в името на Господа, защото "молитвата на вярата ще спаси болния" (Як 5,14-15). Това тайнство е начин да се моли за изцеление и също за духовна сила да понася страданието.
6. Свещенство
Тайнството на Свещенството придава служение в Църквата: дякони, свещеници и епископи. Павел инструктира Тимотей да не пренебрегва дара, който му е даден чрез полагане на ръце (1Тим 4,14; 2Тим 1,6), а в Деяния на апостолите виждаме как апостолите полагат ръце върху дяконите, за да ги установят за служба (Деян 6,6). Писмото към евреите ни напомня, че никой не може да си присвои този сан, освен ако не е призован от Бога (Евр 5,4). Мисията, дадена от Исус да кръщават и поучават в Негово име (Мат 28,19-20), също е част от призванието на ръкоположените свещеници.
7. Брак
Бракът е тайнството, което обединява мъжа и жената в съюз на любов, отразявайки съюза между Христос и Църквата. Библейската основа за брака е в Битие, когато Бог съединява Адам и Ева и казва, че "двамата ще бъдат една плът" (Бит 2,24). Исус потвърждава този неразрушим съюз в Матей 19,4-6, като казва, че човекът и жената, обединени от Бога, не трябва да се разделят. Апостол Павел сравнява този съюз с любовта на Христос към Църквата (Ефес 5,31-32).
