ทำไมชาวคาทอลิกจึงมีศีลระลึกเจ็ดประการ?

1. บัพติศมา

บัพติศมาเป็นศีลระลึกแรกของการเริ่มต้นของคริสเตียน โดยผ่านการบัพติศมา เราได้รับการปลดปล่อยจากบาป โดยเฉพาะอย่างยิ่งบาปดั้งเดิม และได้บังเกิดใหม่เป็นบุตรของพระเจ้า พระองค์ทรงทำให้เราเป็นสมาชิกของศาสนจักรด้วย พระเยซูทรงสั่งให้เหล่าสาวกให้บัพติศมาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ (มธ 28:19) ในหนังสือกิจการ เปโตรเทศน์ว่าเราต้องรับบัพติศมาจึงจะได้รับการอภัยบาป และกล่าวว่าพระสัญญานั้นมีไว้สำหรับทุกคน รวมทั้งเด็กด้วย (กิจการ 2,38-39) การรับบัพติศมาเปรียบได้กับการเกิดใหม่ฝ่ายวิญญาณ ดังที่พระเยซูตรัสในยอห์น 3:5: "เว้นแต่ผู้หนึ่งเกิดจากน้ำและพระวิญญาณ เขาจะเข้าอาณาจักรของพระเจ้าไม่ได้" นักบุญเปาโลสอนด้วยว่าโดยการรับบัพติศมา เรารวมเป็นหนึ่งเดียวกับการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ซึ่งทำให้เราได้มีชีวิตใหม่ (รม 6,3-4; กท 3,27) การปฏิบัติในการให้บัพติศมาทั้งครอบครัวปรากฏในกิจการของอัครทูต 16:15; กิจการ 16:33) และใน 1 คร 1:16

2. ศีลมหาสนิท

ศีลมหาสนิทคือศีลระลึกซึ่งขนมปังและเหล้าองุ่นกลายเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ พระเยซูทรงตั้งสิ่งนี้ไว้ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย เมื่อพระองค์ตรัสว่า "นี่คือกายของเรา... นี่คือเลือดของเรา... จงทำเช่นนี้เพื่อระลึกถึงเรา" (ลูกา 22,19-20; มธ 26,26-28 ). ในยอห์น 6:51 พระเยซูตรัสว่า “เราเป็นอาหารที่ดำรงชีวิตซึ่งลงมาจากสวรรค์ ผู้ที่กินอาหารนี้จะมีชีวิตตลอดไป” ศีลมหาสนิทเป็นศูนย์กลางของชีวิตคริสเตียน เพราะมันรวมเราเข้ากับพระคริสต์โดยตรง นักบุญเปาโลยืนยันสถาบันนี้อีกครั้งใน 1 คร. 11:23-26 โดยเตือนให้เราเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทต่อไปจนกว่าพระคริสต์จะเสด็จกลับมา

3. การยืนยัน

การยืนยันคือศีลระลึกที่เสริมกำลังบัพติศมาโดยการประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในหนังสือกิจการ อัครสาวกวางมือบนผู้รับบัพติศมาเพื่อที่พวกเขาจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ (กิจการ 8,14-17; กิจการ 19,5-6) ในยอห์น 20:22 พระเยซูประทานพระวิญญาณแก่อัครสาวกหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ โดยแสดงให้เห็นว่าของประทานนี้จำเป็นสำหรับพันธกิจของคริสเตียน ผู้เขียนฮีบรู (ฮีบรู 6:2) กล่าวถึงการวางมือว่าเป็นหนึ่งในหลักธรรมพื้นฐานของศรัทธา

4. การปลงอาบัติ (สารภาพ)

ศีลระลึกแห่งการปลงอาบัติทำให้เราได้รับการอภัยบาป หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซูทรงประทานอำนาจแก่เหล่าอัครสาวกในการให้อภัยหรือคงความบาปไว้: "บรรดาผู้ที่พระองค์ทรงอภัยบาปจะได้รับการอภัย" (ยอห์น 20:22-23) อำนาจนี้ยังคงอยู่ในคริสตจักรผ่านทางนักบวชที่ได้ยินคำสารภาพ จดหมายของยากอบ (ยากอบ 5:16) ยังกระตุ้นให้คริสเตียนสารภาพบาปต่อกัน โดยแสดงให้เห็นความสำคัญของการคืนดี

5. การเจิมผู้ป่วย

การเจิมคนป่วยเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการรักษาทางวิญญาณและทางร่างกายสำหรับผู้ที่ป่วยหนัก จดหมายของยากอบแนะนำว่าถ้าใครป่วย ให้เรียกพวกผู้ใหญ่มาอธิษฐานและเจิมน้ำมันในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า เพราะ "คำอธิษฐานด้วยศรัทธาจะช่วยให้คนป่วยหายได้" (ยากอบ 5:14-15) ศีลระลึกนี้เป็นวิธีหนึ่งในการขอให้พระเจ้ารักษาและขอความเข้มแข็งทางวิญญาณในการอดทนต่อความทุกข์ทรมานด้วย

6. พิธีศีลระลึก

ศีลระลึกแห่งระเบียบประสาทการปฏิบัติศาสนกิจในคริสตจักร: สังฆานุกร พระสงฆ์ และพระสังฆราช เปาโลสั่งทิโมธีไม่ให้ละเลยของประทานที่มอบให้เขาโดยการวางมือ (1ธม. 4:14; 2ธธ. 1:6) และในกิจการของอัครทูต เราเห็นอัครสาวกวางมือบนมัคนายก และตั้งพวกเขาไว้เพื่อรับใช้ (กิจการ 6, 6). จดหมายถึงชาวฮีบรูเตือนเราว่าไม่มีใครสามารถดำรงตำแหน่งนี้ได้เว้นแต่พระเจ้าจะทรงเรียก (ฮบ 5:4) ภารกิจที่พระเยซูประทานให้ให้บัพติศมาและสอนในพระนามของพระองค์ (มธ 28:19-20) เป็นส่วนหนึ่งของกระแสเรียกของผู้รับใช้ที่ได้รับแต่งตั้งด้วย

7. การแต่งงาน

การแต่งงานเป็นศีลระลึกที่รวมชายหญิงเข้าด้วยกันในพันธสัญญาแห่งความรัก สะท้อนถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันระหว่างพระคริสต์กับศาสนจักร รากฐานของการแต่งงานตามพระคัมภีร์อยู่ในปฐมกาล เมื่อพระเจ้าทรงรวมอาดัมกับเอวาให้เป็นหนึ่งเดียวกัน และตรัสว่า "ทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกัน" (ปฐมกาล 2:24) พระเยซูทรงยืนยันอีกครั้งถึงการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวที่ไม่ละลายน้ำในมัทธิว 19:4-6 โดยตรัสว่าชายและหญิงซึ่งพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกันจะต้องไม่แยกจากกัน นักบุญเปาโลเปรียบเทียบความสามัคคีนี้กับความรักที่พระคริสต์มีต่อคริสตจักร (เอเฟซัส 5:31-32)