కెందుకు కాథోలికులు చిహ్నాలు కలిగి ఉన్నారు?

కాథోలికులు చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నారు ఎందుకంటే ఈ వస్తువులు చర్చి యొక్క సంప్రదాయంలో రుచి స్థాపించబడిన ఒక లోతైన తత్వ మరియు ఆధ్యాత్మిక అర్థం కలిగి ఉన్నాయి. మొదటగా, వందనం మరియు ఆరాధన మధ్య తేడాను గుర్తించడం ముఖ్యం. చిహ్నాలను ఆరాధించరు; ఆరాధన కేవలం దేవునికి మాత్రమే కేటాయించబడుతుంది. చిహ్నాలు, మరోవైపు, మహాత్ములు, క్రీస్తు మరియు కూతురు మారియా యొక్క ప్రాతినిధ్యాలను వందించబడతాయి. అవి ఆకాశానికి విండోలుగా కనిపిస్తాయి, విశ్వాసులను దైవీయ వాస్తవాలను పరిశీలించడానికి అనుమతిస్తూ. ఇది యేసు అవతారమై, "దృష్టిలో లేని దేవుని దృశ్య చిత్రం" అయ్యారన్న వాస్తవంపై ఆధారపడింది (క్లోస్సైనీస్ 1,15). కాబట్టి, చిహ్నాలను పరిశీలించడం ద్వారా, కాథోలికులు మన మధ్య దేవుని సాన్నిహిత్యం గుర్తుచేస్తారు.

అదనంగా, కాథోలికులు చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నారు ఎందుకంటే అవి కతికేజీ మరియు విద్యా సాధనాలుగా పని చేస్తాయి. చర్చి చరిత్రలో, చాలా విశ్వాసులకు వ్రాసిన పాఠ్యాంశాలకు ప్రాప్తి లేకపోవడం లేదా చదవడం తెలియకపోవడం వల్ల, చిహ్నాలు మోక్ష కథను చెప్పే మరియు విశ్వాస రహస్యాల గురించి బోధించే ఒక మార్గంగా మారాయి. అవి బైబిలి దృశ్యాలను, క్రీస్తు మరియు మహాత్ముల జీవిత సంఘటనలను చిత్రీకరిస్తాయి, దృష్టిలో లేని ఆధ్యాత్మిక వాస్తవాలను కనిపింపజేస్తాయి. ఉదాహరణకు, ఎగ్జోడస్ 25,18-20 లో, దేవుడు తాంబరనికిలో యరూబ్బింస్ యొక్క చిత్రాలను సృష్టించాలని ఆదేశిస్తాడు, దీని ద్వారా పవిత్ర చిత్రాల సృష్టికి బైబిలి ఆధారమున్నదని చూపుతుంది.

చిహ్నాలు చర్చి యొక్క జీవి సంప్రదాయానికి కూడా ఒక ప్రదర్శన. మౌఖిక ప్రవచనం గాస్యం ప్రసారం చేస్తే, ఐకనోగ్రఫీ కూడా చిత్రాల ద్వారా అదే చేస్తుంది.

చిహ్నాలు కాథోలిక్ లిటర్జీకి అనుసంధానించబడ్డాయి, విశ్వాసులకు ప్రార్థన మరియు ఆరాధనలో కేంద్రీకరించడంలో సహాయం చేస్తాయి. కాథోలికులు వారి చర్చిల్లో మరియు ఇళ్లలో చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నప్పుడు, అవి ఎప్పుడూ పవిత్ర చిత్రాల వినియోగంపై ప్రాధాన్యత ఇచ్చిన చర్చి యొక్క లిటర్జిక్ సంప్రదాయంతో అనుగుణంగా ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, మీసా సమయంలో, చిత్రాలు విశ్వాసులను క్రీస్తు మరియు మహాత్ముల జీవితాన్ని గుర్తుచేయడానికి సహాయం చేస్తాయి, ఉత్సవించిన రహస్యాలను మనసులోకి తెస్తాయి. నంబర్స్ 21,8-9 లో, దేవుడు ఒక కాంసపు సర్పాన్ని సృష్టించాలని ఆదేశిస్తాడు, దాన్ని చూడటం ద్వారా విషపూరితులు చిట్కొనగలుగుతారు, ఇది భౌతిక వస్తువులు దేవుని ఆశీర్వాదంతో ఆధ్యాత్మిక కృపలను మధ్యవర్తిత్వం చేయగలవని చూపిస్తుంది.

చర్చి యొక్క మొదటి సదస్సులలో, ఉదాహరణకు 787లో నైసియా ద్వితీయ సదస్సు లో, చిహ్నాల వందనాన్ని ఐకనోక్లాసిజం వెదుక్కున్న అసత్యం వ్యతిరేకంగా అధికారికంగా పరిరక్షించబడింది, ఇది చిత్రాల వినియోగాన్ని తిరస్కరించింది. ఈ సదస్సు ఒక చిహ్నాన్ని వందించినప్పుడు, కాథోలికులు ఆ చెక్క లేదా పెయింట్ ను ఆరాధించరు, కానీ చిహ్నం సూచించే దానిని వందిస్తారు అని మళ్లీ నిరూపించింది. క్రీస్తు విషయంలో, ఆరాధన అవసరం ఎందుకంటే ఆయన దేవుని. కూతురు మారియా మరియు మహాత్ముల విషయంలో, కాథోలికులు వందనం ఇస్తారు, ఇది గౌరవం మరియు గౌరవం యొక్క ఒక రూపం, ఆరాధన కాదు, అది కేవలం దేవునికి మాత్రమే కేటాయించబడింది (మత్తయి 4,10). కాబట్టి, మహాత్ముల చిహ్నాలను వందించడం ద్వారా, విశ్వాసులు పవిత్రత యొక్క ఉదాహరణలను గుర్తుచేస్తారు మరియు వారి మధ్యస్తిని కోరుకుంటారు, ఎప్పుడూ వందనం మరియు ఆరాధన మధ్య తేడా ఉంచుకుంటారు.

అదనంగా, కాథోలికులు చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నారు ఎందుకంటే, చర్చి యొక్క మొదటి శతాబ్దాల నుండి, చిత్రాలు మౌన ప్రచార సాధనాలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి. II మరియు III శతాబ్దాలకు చెందిన రోమ్ యొక్క కాటకుంబాలలో, క్రీస్తుని మంచివాడు పాస్టర్ గా, కూతురు మారియా మరియు మహాత్ములను చిత్రించే చిత్రాలను కనుగొనవచ్చు. ఈ చిత్రాలు విశ్వాసులను విద్యా పరచడానికి మరియు గాస్యం సందేశాన్ని ప్రసారం చేయడానికి ఉపయోగించబడ్డాయి, ముఖ్యంగా చాలా క్రైస్తవులు అక్షరరహితులుగా ఉన్న కాలంలో. ఈ అభ్యాసం ఎగ్జోడస్ 25,18-20 లో ఉన్న బైబిలి దృష్టితో సమరసంగా ఉంది, అక్కడ దేవుడు తాంబరనికిలో యరూబ్బింస్ యొక్క చిత్రాలను సృష్టించాలని ఆదేశిస్తాడు. చిత్రాలు విశ్వాసులను దైవీయ వాస్తవాలను పరిశీలించడానికి మరియు వారి విశ్వాసాన్ని బలపరచడానికి సహాయం చేస్తాయి, ఎప్పుడూ ఆరాధన కేవలం దేవునికి మాత్రమే అవసరం అని గుర్తుచేసుకుంటాయి.

ఈ కారణాలు చూపిస్తున్నాయి ఎందుకంటే కాథోలికులు చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నారు: అవి పవిత్రానికి దగ్గరపడే ఒక మార్గం, విశ్వాసంలో విద్యా పరచడానికి మరియు లిటర్జీని మరింత లోతుగా జీవించడానికి, ఎప్పుడూ చర్చి యొక్క సంప్రదాయంతో సంయుక్తంగా.