カトリック教徒は煉獄を信じています:
カトリックの煉獄の信仰は、死後、神の恩寵のうちにあるが、完全に天国に入る準備が整っていない魂が浄化されるための方法です。
煉獄は信仰の真実(教義)であり、フィレンツェ公会議(1439年)で公式に宣言され、トリエント公会議(1545-1563年)で再確認されました。これはカトリック教会がその初期から伝統、聖書、および教会の教えによって宣言してきたものです。すべてのミサで死者のために祈る場面があり、そこで教会は魂のためにキリストの犠牲を捧げます。
これらの祈りは煉獄にいる魂のためにのみ有効であることを覚えておくことが重要です。天国の栄光にいる者には祈りは必要なく、すでに神を仰いでいます。地獄にいる者はすでに裁かれています。たとえば、すでに天国にいる魂のために誰かが祈る場合、その祈りはまだそれを必要とする者に役立ちます。
煉獄とは何ですか?
煉獄は、神の恩寵にあるが、天国に入るためにまだ浄化が必要な魂のための浄化の状態です。カテキズム(§1030)によれば、これは神の恩寵と慈悲の機会であり、魂を永遠の栄光に準備させます。
聖書の根拠と煉獄の伝統
聖書には、死後の浄化に関する示唆がいくつかあり、マカバイ記2 12,38-46やコリントの信徒への手紙一3,11-15などが挙げられます。伝統と教会の教えはこの信仰を再確認し、フィレンツェとトリエントの公会議で確立されました。
魂のための祈り:慈愛の行為
教会は、亡くなった者のための祈りが煉獄にいる魂がより速く浄化されるのを助けると教えています(CIC §1032)。これは、神の前にたどり着く魂を支える慈愛の行為です。
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死者のための祈りは死後の浄化を示唆しています:マカバイ記2 12,38-46
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出る前に「最後の一銭を支払う」必要性:マタイ5,26
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「来世での罪の赦し」:マタイ12,32
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行いが試され「火による救い」:コリントの信徒への手紙一3,11-15
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死者のための祈り、生きている者による援助の可能性:コリントの信徒への手紙一15,29
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死後の浄化と贖いの必要性:ペトロの手紙一1,6-7
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「何も汚れた者は天に入れない」:黙示録21,27
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CIC 958, 1030, 1031, 1032, 1472
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AQUINO, Felipe. 煉獄:教会の教え. 10版. ロレーナ: クレオファス出版, 2019.
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