1 I cattolici credono nella grazia come un dono divino e gratuito di Dio, indispensabile per la vita spirituale e la salvezza. La grazia è vista nelle Scritture come una forza trasformante che rigenera l'anima. In Efesini 2, 8-9, si dice: “Infatti è per grazia che siete salvati, mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; non viene dalle opere, perché nessuno si vanti.” Questo passaggio riflette la convinzione che la grazia non sia un merito umano, ma un favore immeritato che avvicina le persone a Dio.
Attraverso il Battesimo, i cattolici credono nella grazia come mezzo per diventare figli di Dio (Galati 3, 26-27), partecipando della natura divina e ricevendo lo Spirito Santo che li guida nella fede. “Tutti voi siete figli di Dio mediante la fede in Cristo Gesù, poiché quanti siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo.” Questo rivestirsi di Cristo è un segno della nuova vita che la grazia dona.
Inoltre, la grazia viene continuamente elargita attraverso i sacramenti. Romani 6, 14 parla della grazia liberatrice offerta dai sacramenti: “Il peccato infatti non dominerà più su di voi, poiché non siete sotto la legge, ma sotto la grazia.” Nel matrimonio, nella riconciliazione o nell'Eucaristia, i cattolici credono nella grazia che fluisce da ogni sacramento, rafforzandoli nei momenti di difficoltà.
La cooperazione tra la grazia e la libertà umana è centrale. In 2 Corinzi 12, 9, Dio dice a Paolo: “Ti basta la mia grazia, perché la mia potenza si manifesta pienamente nella debolezza.” Questo riflette che, sebbene la grazia sia un dono divino, richiede l'accettazione e la cooperazione dell'uomo per portare frutti. Così, i cattolici credono nella grazia come una collaborazione tra Dio e l'uomo nella ricerca della santità e della comunione divina.
