1 Katholiken glauben an die Gnade als ein göttliches und kostenloses Geschenk Gottes, das für das geistliche Leben und die Erlösung unerlässlich ist. Die Gnade wird in der Schrift als transformative Kraft gesehen, die die Seele erneuert. In Epheser 2, 8-9 heißt es: „Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, damit niemand sich rühme.“ Dieser Abschnitt spiegelt den Glauben wider, dass die Gnade kein menschliches Verdienst ist, sondern eine unverdiente Gunst, die die Menschen Gott näherbringt.
Durch die Taufe glauben Katholiken an die Gnade als das Mittel, durch das Christen Kinder Gottes werden (Galater 3, 26-27), an der göttlichen Natur teilhaben und den Heiligen Geist empfangen, der sie im Glauben führt. „Ihr alle seid durch den Glauben Kinder Gottes in Christus Jesus; denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen.“ Dieses Anziehen Christi ist ein Zeichen des neuen Lebens, das die Gnade schenkt.
Zudem wird die Gnade kontinuierlich durch die Sakramente ausgegossen. Römer 6, 14 spricht von der befreienden Gnade, die die Sakramente bieten: „Denn die Sünde wird nicht über euch herrschen, weil ihr nicht unter dem Gesetz seid, sondern unter der Gnade.“ Ob in der Ehe, der Versöhnung oder der Eucharistie – Katholiken glauben an die Gnade, die aus jedem Sakrament fließt und sie in herausfordernden Momenten stärkt.
Die Zusammenarbeit zwischen der Gnade und der menschlichen Freiheit ist ebenfalls zentral. In 2 Korinther 12, 9 sagt Gott zu Paulus: „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollendet.“ Dies zeigt, dass die Gnade zwar ein göttliches Geschenk ist, aber Akzeptanz und Zusammenarbeit des Menschen erfordert, um Früchte zu tragen. So glauben Katholiken an die Gnade als eine Partnerschaft zwischen Gott und der Menschheit im Streben nach Heiligkeit und göttlicher Gemeinschaft.
