1 Katolikoek grazia Jainkoaren dohain gisa sinesten dute, doako eta ezinbestekoa dena bizitza espiritualerako eta salbamenerako. Grazia Idatzietan arimak berreskuratzen dituen indar eraldatzaile gisa agertzen da. Efesiarrei 2, 8-9an dio: «Graziaz zarete salbatuak, fede bidez; eta hau ez da zuenetik, Jainkoaren dohaina da; ez ekintzetatik, inor ez dadin harrotu.» Pasarte honek grazia ez dela meritu bat azpimarratzen du, baizik eta Jainkoarengana hurbiltzen duen dohain merezimendurik gabea.
Bataiaren bidez, katolikoek Jainkoaren seme-alaba bihurtzen direla sinesten dute graziaren bidez (Galaziarrei 3, 26-27). «Denak zarete Jainkoaren seme-alabak Kristo Jesusi fedearen bidez, Kristogan bataiatzen diren guztiak Kristoz jantzi direlako.» Kristoz janzte honek grazia ematen duen bizitza berria sinbolizatzen du.
Gainera, grazia etengabe isurtzen da sakramentuen bidez. Erromatarrei 6, 14an dio: «Bekatuak ez du nagusituko zuengan, ez baitzaudete legearen menpe, baizik eta graziaren menpe.» Ezkontzan, adiskidetzearen sakramentuan edo Eukaristian izan, katolikoek sakramentu bakoitzetik datorren graziaren indarrean sinesten dute, erronka momentuetan indartuz.
Graziaren eta borondate librearen arteko lankidetza ere gakoa da. Korintoarrei 2, 12-9an, Jainkoak Paulori dio: «Nire grazia aski zaizu, nire indarra ahulezietan gauzatzen baita.» Hau adierazten du graziak lankidetza eta onarpena behar duela gizakiaren aldetik fruituak emateko. Horrela, katolikoek Jainkoaren eta gizakiaren arteko lankidetzan sinesten dute graziaren bidez, santutasunaren eta Jainkoarekin batasunaren bila.
