1 Οι Καθολικοί πιστεύουν στη χάρη ως θεϊκό και δωρεάν δώρο του Θεού, αναγκαίο για την πνευματική ζωή και τη σωτηρία. Η χάρη περιγράφεται στη Γραφή ως μεταμορφωτική δύναμη που αποκαθιστά την ψυχή. Στην Εφεσίους 2, 8-9 αναφέρεται: «Διότι κατά χάριν είστε σωσμένοι μέσω της πίστης· και τούτο δεν είναι από σας, είναι δώρο του Θεού· όχι από έργα, ώστε να μην καυχηθεί κανείς.» Αυτό αντικατοπτρίζει την πεποίθηση ότι η χάρη δεν είναι ανθρώπινη αξία, αλλά ανεπιφύλακτο δώρο που φέρνει τους ανθρώπους πιο κοντά στον Θεό.
Μέσω του Βαπτίσματος, οι Καθολικοί πιστεύουν ότι γίνονται παιδιά του Θεού μέσω της χάρης (Γαλάτες 3, 26-27). «Όλοι είστε παιδιά του Θεού μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό, επειδή όσοι βαπτιστήκατε στον Χριστό, ντυθήκατε τον Χριστό.» Αυτό το «ντύσιμο» του Χριστού συμβολίζει τη νέα ζωή που προσφέρει η χάρη.
Επιπλέον, η χάρη εκχέεται συνεχώς μέσω των μυστηρίων. Στους Ρωμαίους 6, 14 αναφέρεται: «Διότι η αμαρτία δεν θα κυριαρχήσει επάνω σας, επειδή δεν είστε υπό τον νόμο, αλλά υπό τη χάρη.» Είτε στον γάμο, είτε στη συμφιλίωση, είτε στην Ευχαριστία, οι Καθολικοί πιστεύουν στη χάρη που ρέει από κάθε μυστήριο, ενισχύοντάς τους σε στιγμές δοκιμασίας.
Η συνεργασία μεταξύ της χάρης και της ελεύθερης βούλησης είναι επίσης κεντρική. Στη Β' Κορινθίους 12, 9, ο Θεός λέει στον Παύλο: «Η χάρη μου σου αρκεί, διότι η δύναμή μου τελειοποιείται στην αδυναμία.» Αυτό αντικατοπτρίζει ότι, παρόλο που η χάρη είναι θεϊκό δώρο, απαιτεί αποδοχή και συνεργασία από τον άνθρωπο για να αποφέρει καρπούς. Έτσι, οι Καθολικοί πιστεύουν στη χάρη ως μια συνεργασία μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου στην επιδίωξη της αγιότητας και της θείας κοινωνίας.
