1 W Mateuszu 1,25 czytamy, że Józef 'nie poznał jej, aż urodziła syna.' Słowo 'aż' często budzi zamieszanie. Jego użycie nie oznacza, że coś wydarzyło się później, lecz jedynie, że coś nie miało miejsca aż do tego konkretnego momentu. Innymi słowy, werset mówi, że Józef nie miał relacji z Marią przed narodzinami Jezusa, nie odnosząc się do tego, co wydarzyło się później.
Podobny przykład znajduje się w Psalmie 110,1: 'Zasiądź po mojej prawicy, aż uczynię twoich wrogów twoim podnóżkiem.' Tutaj 'aż' nie oznacza, że Chrystus przestanie być po prawicy Boga po zwycięstwie nad wrogami; przeciwnie, będzie panował na wieki. 'Aż' jedynie wskazuje moment w czasie, nie mówiąc nic o tym, co dzieje się później.
Inny przykład znajduje się w 1 Tymoteusza 4,13, gdzie św. Paweł mówi: 'Aż do mojego przybycia poświęcaj się czytaniu, napominaniu i nauczaniu.' Użycie słowa 'aż' tutaj nie sugeruje, że Tymoteusz powinien przestać czytać po przybyciu Pawła. To, co dzieje się po 'aż', nie jest określone, a jedynie to, co należy robić przed tym momentem.
Mateusz 28,20 również stosuje podobną konstrukcję. Jezus mówi: 'A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata.' Nie oznacza to, że Jezus przestanie być obecny po zakończeniu czasów; wyrażenie podkreśla pewność Jego obecności aż do końca, bez wykluczania jej kontynuacji później.
W 2 Samuela 6,23 czytamy, że Mikal, córka Saula, 'nie miała dzieci aż do dnia swojej śmierci.' Jest jasne, że nie miała dzieci w trakcie swojego życia i oczywiście nie mogła ich mieć po śmierci. 'Aż' nie sugeruje zmiany po wspomnianym wydarzeniu, lecz jedynie wzmacnia fakt do tego momentu.
Dlatego w Mateuszu 1,25 słowo 'aż' nie wskazuje, że Józef poznał Marię po narodzinach Jezusa. Kościół Katolicki naucza, że Maria pozostała dziewicą przed, w trakcie i po narodzinach Chrystusa, a słowo 'aż' użyte jest tutaj, aby podkreślić, że Józef szanował dziewictwo Marii aż do narodzin Jezusa, bez sugerowania, że to się później zmieniło.
