1 Il-liturġija fil-Quddiesa hija waħda mill-aspetti l-aktar importanti tal-fidi Kattolika, għax hija l-mezz li bih il-fidili jipparteċipaw fl-opra ta' Kristu b'mod tangibbli u spiritwali. Il-kelma 'liturġija' ġejja mill-Grieg 'leitourgia', li tfisser 'xogħol pubbliku' jew 'servizz'. Fil-Knisja Kattolika, il-liturġija fil-Quddiesa mhix biss sensiela ta' riti, iżda ċelebrazzjoni ħajja u attwali tal-iskoperta li għamel Ġesù għalina. Għalhekk, il-Quddiesa hija meqjusa bħala l-punt l-aktar importanti tal-ħajja Kristjana, fejn il-fidili jingħaqdu ma' Kristu fil-Passjoni, Mewt u Raxxentazzjoni Tiegħu.
Il-Quddiesa tinħoloq f'żewġ partijiet prinċipali: Liturġija tal-Kelma u Liturġija tal-Ewkaristija. Fil-Liturġija tal-Kelma, il-Kattoliċi jisimgħu l-Iskrittura Qaddisa, li hija l-Kelma ta' Alla li tgħix u hija effettiva. 'Għax il-kelma ta' Alla hija ħajja, effettiva u aktar qawwija minn kull spada b'żewġ xtieli' (Ħebrejj 4,12). Din il-parti tal-Quddiesa tippermetti lill-fidili jmeditaw fuq l-Iskrittura u fuq il-veritajiet tal-fidi. Il-punt kulmini tal-liturġija fil-Quddiesa huwa l-proklamazzjoni tal-Evanġelju, fejn Kristu jitkellem direttament lejn qalb il-komunità.
Il-parti t-tieni, il-Liturġija tal-Ewkaristija, hija l-mument fejn il-ħobż u l-inbid jsiru l-Ġisem u l-Ġid ta' Kristu. Ġesù stabbilixxa l-Ewkaristija fil-Ġimgħa L-Istmija, meta qal: 'Dan huwa l-ġisem tiegħi, li jingħata għalikom; agħmlu dan għal ġensjoni ta' ġenn tiegħi' (Luka 22,19). Hawn, il-Kattoliċi jipparteċipaw attivament fil-ħalless ta' Kristu, offruti b'mod inkruntat fuq l-altar. Il-Liturġija tal-Ewkaristija hija l-punt ċentrali tal-Quddiesa, għax fiha, Kristu joffri lilu nnifsu mill-ġdid għalina, u l-fidili huma mistiedna jingħaqdu ma' din il-ġieħda.
Il-liturġija fil-Quddiesa mhix biss att simboliku jew memorja ta' avvenimenti li għaddew. Hija parteċipazzjoni reali fil-misteru pasxali, fejn il-fidili jsiru konxji ta' l-avvenimenti tas-salvazzjoni ta' Kristu. Kif jgħid San Pawl, 'Kull darba li tiekol dan il-ħobż u tixrob dan il-kalċi, tixhed il-mewt ta' l-Mulej, sakemm jiġi' (1 Korintin 11,26). B'hekk, il-Quddiesa hija laqgħa ma' Kristu nnifsu, li huwa preżenti reali, speċjalment fl-Ewkaristija, iżda wkoll fil-komunità miġbura, fil-qassis li jirrapreżenta u fil-Kelma proklamata.
Barra minn hekk, il-liturġija fil-Quddiesa tifforta l-komunjoni bejn il-fidili. Kif membri ta' l-Ispirtu ta' Kristu, huma ma jipparteċipawx fil-Quddiesa bħala individwi waħedhom, iżda bħala komunità magħquda mill-fidi. 'Fejn hemm tnejn jew tlieta miġbura f'isem tiegħi, jien inkun fosthom' (Mattew 18,20). Il-Quddiesa, għalhekk, hija att komunitarju, li jesprima l-unità tal-Knisja u l-vokazzjoni tagħha li tippurifikaw lil Alla bħala wieħed.
Il-liturġija fil-Quddiesa hija riflessjoni ta' l-adorazzjoni tas-sema. Fil-Apokalissi, Ġwanni jiddeskrivi liturġija tas-sema, fejn is-segret u l-anġli jħobbu lil Alla bla waqfien: 'Huwa d-dinjitossimu li l-Aġnella li ġie maqtul ikun irċeviet il-poter, l-għana, is-saħans, is-saħħa, il-glorja u l-imħabba' (Apokalissi 5,12). B'hekk, billi jipparteċipaw fil-Quddiesa, il-fidili jingħaqdu mal-adorazzjoni eterna ta' Alla, li qed iħares lejn l-esperjenza sħiħa tal-ħajja tas-sema.
