1 La liturgia nella messa è uno degli aspetti più importanti della fede cattolica, perché è il mezzo attraverso il quale i fedeli partecipano all'opera redentrice di Cristo in modo tangibile e spirituale. La parola "liturgia" deriva dal greco "leitourgia", che significa "lavoro pubblico" o "servizio". Nella Chiesa Cattolica, la liturgia nella messa non è solo una serie di rituali, ma una celebrazione viva e attuale della redenzione compiuta da Gesù per noi. Per questo motivo, la messa è considerata il culmine della vita cristiana, dove i fedeli si uniscono a Cristo nella sua Passione, Morte e Risurrezione.
La messa si divide in due parti principali: la Liturgia della Parola e la Liturgia dell'Eucaristia. Nella Liturgia della Parola, i cattolici ascoltano la Sacra Scrittura, che è la Parola di Dio viva ed efficace. "Infatti, la parola di Dio è viva, efficace e più tagliente di ogni spada a doppio taglio" (Ebrei 4,12). Questa parte della messa permette ai fedeli di meditare sulle Scritture e sulle verità della fede. Il culmine di questa liturgia nella messa è la proclamazione del Vangelo, dove Cristo parla direttamente al cuore della comunità.
La seconda parte, la Liturgia dell'Eucaristia, è il momento in cui il pane e il vino vengono consacrati, diventando il Corpo e il Sangue di Cristo. Gesù ha istituito l'Eucaristia durante l'Ultima Cena, quando disse: "Questo è il mio corpo, che è dato per voi; fate questo in memoria di me" (Luca 22,19). Qui, i cattolici partecipano attivamente al sacrificio di Cristo, offerto in modo incruento sull'altare. La Liturgia dell'Eucaristia è il centro della messa, perché in essa, Cristo si offre nuovamente per noi, e i fedeli sono invitati a unirsi a questo sacrificio.
La liturgia nella messa non è solo un atto simbolico o un ricordo di eventi passati. È una partecipazione reale al mistero pasquale, in cui i fedeli diventano contemporanei degli eventi salvifici di Cristo. Come dice San Paolo, "Ogni volta che mangiate questo pane e bevete da questo calice, annunciate la morte del Signore, finché egli venga" (1 Corinzi 11,26). Così, la messa è un incontro con Cristo stesso, che si rende presente in modo reale, specialmente nell'Eucaristia, ma anche nella comunità riunita, nel sacerdote che presiede e nella Parola proclamata.
Inoltre, la liturgia nella messa rafforza la comunione tra i fedeli. Come membri del Corpo di Cristo, essi non partecipano alla messa come individui isolati, ma come una comunità unita dalla fede. "Dove due o tre sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro" (Matteo 18,20). La messa, quindi, è un atto comunitario che esprime l'unità della Chiesa e la sua vocazione ad adorare Dio come un solo corpo.
La liturgia nella messa è un riflesso dell'adorazione celeste. Nell'Apocalisse, Giovanni descrive la liturgia del Cielo, dove i santi e gli angeli lodano Dio incessantemente: "Degno è l'Agnello che è stato immolato di ricevere potenza, ricchezza, sapienza, forza, onore, gloria e lode" (Apocalisse 5,12). Così, partecipando alla messa, i fedeli si uniscono all'adorazione eterna di Dio, anticipando la pienezza della vita celeste.
