Erantzun laburrak:
1 Ave Maria Jesusen ama eta bere salbameneko papera ohoratzen ditu.
2 Katolikoek Kristoren bizitzari buruz meditatzeko modu bat da
3 Mariarekin bitartekaritza eskatzeko Jainkoaren aurrean, beren fedea indartuz.
Erantzun aurreratua:
1

Katolikoek Ave Maria errezatzen dute Ama Birjinari, Jesus Kristoren amari, duten debozioaren adierazpen gisa, eta Jainkoaren aurrean bere bitartekaritza bilatzeko modu gisa. Otoitza katolikoen tradizioan ezagunenetakoa da eta mundu osoko kristau askoren fedean eta bizitzan sakonki errotuta dago. Bi atal nagusiz osatua, Ave Mariak Mariaren paperaren alderdi esentzialak islatzen ditu salbamenaren historian eta fededunentzat duen garrantzi espirituala.


Otoitzaren lehen zatia, "Agur Maria, graziaz betea, Jauna zurekin dago", aingeru Gabriel Maria agurtu zueneko unea aipatzen du, Luka Ebanjelioan (1,28) deskribatutako unean. Pasarte horretan, Gabrielek Maria agurtzen du "graziaz betea" bezala, Jainkoaren grazia berezia adieraziz, jasoa zuena eta Salbatzailearen Ama izateko bere papererako prestatua. Agur jainkotiar honek Jainkoaren mesede bakarra islatzen du Marian eta berau Jesus, Jainkoaren Semea, eraman eta mundura ekartzeko helburu berezirako aukeratua bezala aitortzen du. Horrela, Ave Mariaren lehen zatiak Maria ohoratzen du bere grazia bereziarengatik eta salbamenaren historian bere papera onartzeagatik.


Otoitzaren bigarren zatia, "Emakumeen artean bedeinkatua zara zu eta zure sabeleko fruitua, Jesus, bedeinkatua da", Isabelen agurratik hartua da, Luka Ebanjelioan (1,42) ere kontatua. Bere lehengusu Isabel bisitatzean, Mariak bedeinkapena jasotzen du eta Salbatzailea bere sabelean daramalako aitortua da. Bedeinkapen honek Mariaren papera azpimarratzen du Jainkoaren Amatzat, eta bere paper bereziaren aitortza berresten du, ez bakarrik Isabelengatik, baita fedearen komunitatearengatik ere, Maria "emakumeen artean bedeinkatua" eta obedientzia eta fedearen eredutzat ikusten duena.


Otoitza eskaera batekin jarraitzen du: "Santa Maria, Jainkoaren Ama, erregutu gure alde, bekatariok, orain eta gure heriotzaren orduan". Eskaera honetan, katolikoek Maria aintzat hartzen dute beraien asmoak Jesusi helarazten dizkion bitartekari gisa. Katolikoek ez dute Maria gurtzen, baina sinesten dute, fededun guztien ama espiritual gisa, bere Semearekin bitartekotza egiteko paper berezia duela. Jesusek, gurutzean hilez, Maria kristauei ama gisa eman zien apostolu Joanen bidez (Joan 19,26-27). Pasarte hau Mariaren ulermenaren jatorritzat hartzen da, Kristo jarraitzen duten guztien ama bezala, eta harengana hurbildu daitezkeela kontsolamendu, laguntza eta babes espirituala bilatuz.


Gainera, Ave Maria errezatzea ere katolikoek Kristoren bizitzaren misterioen inguruan meditatzeko modu bat da eta santuen komunioa indartzeko, Elizaren kide guztien arteko batasun espirituala, bizirik daudenak eta Jainkoaren presentzian daudenak barne. Bitartekaritzaren kontzeptu hau apaltasun eta fedearen praktika bat da, non fededunek Mariaren laguntza bilatzen duten beren ibilbide kristauan hazteko, beti beren debozio finala Jainkoari zuzenduz, Jesus Kristoren bidez.


Ave Maria errezatzea, bereziki Errukiaren arrosarioaren testuinguruan, katolikoek Kristoren bizitza eta fedearen misterioak kontenpla ditzaten ahalbidetzen du, meditazio eta berritze espiritualeko esperientzia sustatuz. Praktika honek fededunen eta beren Ama espiritualaren arteko lotura indartzeko modu bat da, bizitzako erronkei aurre egiteko eta bizitza betierekoa lortzeko bere laguntza bilatuz.


Bibliako pasarteez gain, badira erregistro historikoak Ama Birjinari gurtza eta otoitz egiten zitzaizkiola kristautasunaren lehen mendeetatik erakusten dutenak. Marian otoitz bat jasotzen duen lehen dokumentuetako bat "Sub tuum praesidium" (Zure babespean) da, III. mendekoa gutxi gorabehera. Antzinako otoitz kristau honek fededunen konfiantza erakusten du Mariaren babesean eta bere bitartekaritzan, esanez: "Zure babespean babesten gara, Santa Jainkoaren Ama; ez gaitzazu gure beharretan gure eskariak mespretxatu, baina askatu beti arrisku guztietatik, o, Birjina ospetsu eta bedeinkatua".

Otoitz horren presentziak praktika kristauan hain garai zaharretatik Mariaren papera bitartekari eta ama espiritual gisa erakusten du Elizaren lehen egunetatik. Dokumentu honek erakusten du Ave Maria otoitza gaur egun ezagutzen dugun bezala egituratu aurretik ere, Mariari bitartekaritza eskatzeko eta kristauen bizitzan bere paper berezia aitortzeko praktika bazegoela. Honek Elizaren tradizioan jarraikortasuna islatzen du, non Mariari debozioa fedearen eta fededunek beti berarengan jarri duten konfiantzaren errotuta dagoen.

Ave Maria otoitza, beraz, gurtza primitibo horren jarraipena da, fededunen eta Mariaren arteko lotura espirituala sakonduz. Berari ama babesten, gidatzen eta bitartekotza egiten duena bezala ikusten zaio, paper hau lehen mendeetan aitortua izan zen eta Elizaren historian zehar sendotu dena.

Ilustratzen

Ikusmen osagarria

Eduki honetan lantzen diren alderdiak ulertzeko aukeratutako irudiak.

Aingeru Gabrieleren Agurra

Aingeru Gabrieleren Agurra

Ave Mariaren lehen zatia aingeru Gabrieleren agurretik dator: "Agur, graziaz betea" (Luka 1,28), Maria Jainkoaren hautatua dela ohoratuz. "Graziaz betea" deitzen zaio, Salbatzailearen Ama izateko prestaturik.

1
Mariaren Ama Bitartekaritza

Mariaren Ama Bitartekaritza

Bigarren zatian, "Santa Maria, Jainkoaren Ama, erregutu gure alde", katolikoek Mariaren bitartekaritza eskatzen dute, ama espirituala dela aitortuz, bere otoitzean konfiantza dutelarik, Kristorengana eta bere maitasunera hurbiltzeko.

2
Ave Maria Tradizioaren eta Historiaren Testuinguruan
Fonte da Imagem: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hypo_ten_sen_eusplanchnian_(papyros).jpg

Ave Maria Tradizioaren eta Historiaren Testuinguruan

Mariri debozioa antzinakoa da Elizan. "Sub tuum praesidium" (III. mendea) Mariari zuzendutako lehen otoitzetako bat da, kristauek Mariaren babesean duten konfiantza islatzen duena, gaur egun Ave Maria otoitzean jarraitzen duena.

3
Erreferentziak
  • Luka 1,28: "Agur, graziaz betea, Jauna zurekin dago."

  • Luka 1,42: "Bedeinkatua zara zu emakumeen artean, eta bedeinkatua zure sabeleko fruitua."

  • Joan 19,26-27: "Emakume, hona hemen zure semea... Hona hemen zure ama."

Katoliko Elizaren Menpekotasun Oharra
Webgune honetan eskuragarri dauden erantzunak eta informazioa fede katolikoari buruzko zalantzak, galderak, gaiak eta auziak erantzuteko helburua dute. Erantzun hauek gure taldeak edo plataforman edukia emateko baimena duten beste erabiltzaileek eman ditzakete.

Nahiz eta ahalegin guztiak egiten ditugun informazioaren zehaztasuna eta Eliza Katolikoaren irakaspenekin bat etortzea bermatzeko, onartzen dugu interpretazioan edo informazioaren aurkezpenean akatsak egon daitezkeela. Elizaren irakaspen ofizialekin bat ez datozen erantzun edo edukiren bat aurkitzen baduzu, mesedez jakinarazi iezaguzu. Aurkitutako akatsak aztertzeko eta azkar zuzentzeko konpromisoa hartzen dugu.

Ulertzen dugu Elizaren doktrinarekiko leialtasuna funtsezkoa dela, eta horregatik erabiltzaileen lankidetza baloratzen dugu aurkeztutako edukiaren osotasuna mantentzeko.

Eskerrik asko ulermenagatik eta fede katolikoarekiko konpromisoagatik.
Produktuak eta Irtenbideak

Ezagutu beste tresna eta zerbitzu batzuk.