Katoliiklaste austus Maarja, Jeesuse ema, vastu ei ole kummardamine, vaid sügav austus ja au tema ainulaadse rolli eest Jumala plaanis. Katoliikluses eristatakse austust kummardamisest. Kui kummardamine (latria) on reserveeritud üksnes Jumalale, siis austus (dulia) ja eriti Maarjale osutatud eriline austus (hiperdulia) tunnustab tema rolli kui kõrgeimat pühakute seas, asetamata teda kunagi Jumala tasemele.
Maarjat austatakse mitmel põhjusel, mis põhinevad Pühakirjal ja Kiriku Traditsioonil. Luuka evangeeliumis kuulutab Maarja: "Nüüdsest peale hüüavad mind õndsaks kõik põlvkonnad" (Luuka 1:48). See salm peegeldab Kiriku pidevat tunnustust tema erilisele osalemisele päästmise müsteeriumis. Ta, valituna olema Jumala Ema (Galaatlastele 4:4), tegi ainulaadset koostööd jumaliku plaaniga, nõustudes vabalt, et Sõna saaks temas lihaks (Luuka 1:38).
Maarja eestpalve on samuti keskne osa katoliiklikus austuses. Nagu Kaanas, kus ta palub Jeesust oma esimest imet teha (Johannese 2:1-11), usuvad katoliiklased, et Maarja jätkab taevas meie eest palvetamist. Katoliku Kiriku Katekismus (§969) kinnitab, et kui Maarja võeti taevasse, ei loobunud ta oma rollist, vaid "oma mitmekülgse eestpalvega jätkab meile igavese pääste andide hankimist".
Lisaks nähakse Maarjat kui usu ja armastuse eeskuju, olles Kiriku "eeskujulik teostus" (CIC §967). Tema absoluutne kuulekus Jumala tahtele ja patuta puhtus (CIC §491-492) on voorused, mida usklikud on kutsutud jäljendama. Seega vaatavad katoliiklased tema poole kui vaimse ema poole, kes juhatab meid Kristuse juurde.
Seega ei vähenda Maarja austamine Jeesuse Kristuse kohta, vaid ülistab seda, kuidas Jumal oma lõpmatus tarkuses kasutas inimlikku osalust päästmise ajaloos. Maarjat austatakse, sest oma "jah"-ga Jumalale tegi ta võimalikuks Jeesuse Kristuse, meie Lunastaja, inimeseks saamise.
Maarja austamine: Lugupidamine ja au
Katoliiklased austavad Maarjat kui Jeesuse Ema, eristades austust (hiperdulia) ja kummardamist (latria), mis on suunatud ainult Jumalale. Teda austatakse tema ainulaadse rolli eest Jumala plaanis ja tema kuulekuse eest, öeldes "jah" jumalikule tahtele (Luuka 1:38).
Maarja, Eestkostja ja Vaimne Ema
Nagu Kaanas (Johannese 2:1-11), usuvad katoliiklased, et Maarja palvetab meie eest Jeesuse juures. Taevasse võetuna jätkab ta meile vaimsete annete toomist, juhtides meid Kristusele lähemale (CIC §969).
Usu ja kuulekuse eeskuju
Maarja on usu, armastuse ja kuulekuse eeskuju. Tema Jumala tahte vastuvõtmine ja puhas elu on voorused, mida katoliiklased püüavad jäljendada, vaadates tema poole kui vaimse ema ja pühaduse eeskuju poole (CIC §967).
-
CIC §967-971
-
Lk 1:48
-
Johannese 2:1-11
-
Johannese 19:26-27
-
Luuka 1:48: "Nüüdsest peale hüüavad mind õndsaks kõik põlvkonnad." Maarjat austatakse tema ainulaadse rolli eest päästes.
-
Johannese 2:3-5: "Tehke kõik, mida tema teile ütleb." Maarja palvetab Kaanas, näidates oma vahendajarolli.
-
Galaatlastele 4:4: "Aga kui aeg sai täis, läkitas Jumal oma Poja, sündinud naisest." Maarja on Jumala Ema, tuues Kristuse maailma.
-
Luuka 1:42: "Õnnistatud oled sina naiste seas." Maarja on õnnistatud kõigi naiste seas oma puhtuse tõttu.
-
1. Moosese 3:15: "Ja ma panen vaenu sinu ja naise vahele." Maarja on uus Eeva, aidates kaasa võidule patu üle.
-
Ilmutuse 12:1: "Naine, riietatud päikesega." Maarja on taevasse ülendatud auväärne naine.
-
Luuka 1:38: "Vaata, siin on Issanda teenija." Maarja on usu ja kuulekuse eeskuju Jumala tahtele.
-
Johannese 19:26-27: "Vaata, sinu ema." Jeesus annab Maarja meile vaimse emana.
-
Apostlite teod 1:14: "Nad kõik olid ühel meelel palves koos Maarjaga." Maarja palvetab Kiriku eest.
-
Jesaja 7:14: "Neitsi saab käima peale ja toob ilmale poja." Maarja on Neitsi, valitud Päästja toomiseks.
-
Pilar'i Maarja (1. sajand): Traditsiooni kohaselt ilmus Maarja Püha Jaakobusele Zaragozas, kinnitades oma abi ja kohalolekut apostlite seas juba Kiriku algusest peale.
-
"Sub Tuum Praesidium" (3. sajand): "Sinu kaitse alla põgeneme, Püha Jumala Ema." See on vanim teadaolev Maarja palve, mis näitab austust ja usaldust Maarja kui kaitsja vastu juba kristluse esimestel sajanditel.
-
Maarja kujutised Priscilla katakombides (2.-3. sajand): Rooma Priscilla katakombides on üks vanimaid Neitsi Maarja kujutisi, mis näitab teda Jeesus-laps süles. See kujutis on visuaalne tõend, et Maarja austamine eksisteeris juba varajaste kristlaste seas, rõhutades tema tähtsust Jumala Emana.
Kuigi tehakse kõik jõupingutused tagamaks teabe täpsus ja vastavus Katoliku Kiriku õpetustele, tunnistame, et teabe tõlgendamisel või esitamisel võivad tekkida vead. Kui leiate vastuse või sisu, mis on vastuolus Kiriku ametlike õpetustega, palume teid meid sellest lahkelt teavitada. Oleme pühendunud tuvastatud vigade kiirele ülevaatamisele ja parandamisele.
Mõistame, et truudus Kiriku õpetusele on ülioluline, ning seetõttu hindame kasutajate koostööd esitatud sisu terviklikkuse säilitamisel.
Täname teid mõistmise ja pühendumise eest katoliku usule.