1 Ние, католиците, вярваме в общението на светиите, защото виждаме духовно единство между всички членове на Църквата. Това включва вярващите, които са на Земята, душите, които са в Чистилището, и светиите, които вече са на Небето. Тази вяра е много важна и се основава на различни доктрини на Църквата.
Общението на светиите е солидарността, която обединява всички вярващи, независимо къде се намират. То е като мистично тяло с Христос като глава. Всички споделяме духовните блага, като вярата и тайнствата, особено Евхаристията. Катехизисът на Католическата църква казва, че "Тъй като Църквата се управлява от един и същ Дух, всички блага, които тя получава, стават непременно общо имущество" (CIC 947). Това показва, че дори в различни житейски състояния всички сме свързани.
Важен момент в общението на светиите е застъпничеството. Ние, католиците, вярваме, че светиите на Небето могат да се молят за тези, които са на Земята. Библията, в Яков 5:16, казва: "Молитвата на праведния е мощна и действена." Да молим за помощ от светиите не е поклонение на друго божество, а начин да живеем любовта и солидарността, които съществуват между всички членове на Църквата. Светиите, бидейки близо до Бога, могат да направят молитвите си по-ефективни.
Самият Исус твърди, че тези, които са на Небето, са живи. В Матей 22:32 Той казва: "Бог не е Бог на мъртвите, а на живите." Това укрепва вярата, че светиите не са мъртви, а живеят вечно с Бога. Така те са осведомени за нуждите на тези, които са на Земята, и се застъпват за нас.
Ние, католиците, също се молим за тези, които са в Чистилището, вярвайки, че нашите молитви могат да помогнат на тези души. В 2 Макавейска 12:46 е написано: "Свято и благочестиво е да се молим за мъртвите, за да бъдат освободени от греховете си." Това укрепва, че всички сме свързани в търсенето на спасение и че общението на светиите включва взаимопомощ между живите и тези, които вече са отминали.
Общението на светиите е реалност, която се основава на Божията благодат. Ние, католиците, участваме в духовните блага на Църквата и получаваме сила чрез Евхаристията. В 1 Коринтяни 10:16-17 Павел казва: "Чашата на благословението, която благославяме, не е ли общение с Христовата кръв? Хлябът, който преломяваме, не е ли общение с Христовото тяло?" Този пасаж показва, че споделяйки Тялото и Кръвта на Христос, всички ставаме едно тяло. Евхаристията укрепва общението на светиите, обединявайки вярващите от всички времена.
Друг важен аспект е "облакът от свидетели", споменат в Евреи 12:1: "И тъй, като сме заобиколени от толкова голям облак от свидетели..." Този пасаж ни напомня, че светиите са примери на вяра и постоянство, и техният живот ни вдъхновява да продължим напред. Те не са далечни, а присъстват в нашето духовно пътешествие.
Солидарността е от съществено значение в общението на светиите. Църквата не е просто група от хора, а общност, която се подкрепя взаимно. В Галатяни 6:2 Павел казва: "Носете си един на друг тежестите, и така ще изпълните Христовия закон." Това призоваване към солидарност се отразява в живота на Църквата, където ние, католиците, си помагаме в нашите трудности, както духовни, така и материални. Отдадеността към светиите също ни помага да се приближим към Христос и да укрепим това единство.
Накрая, общението на светиите е форма на любов, която надхвърля живота на Земята. То е признание, че християнската общност продължава, дори след смъртта. Тези, които са на Земята, в Чистилището и на Небето, остават обединени в Христос. Църквата учи, че общението на светиите е практическо преживяване на солидарност. Ние, католиците, сме призовани да живеем това общение, като си помагаме и се молим един за друг, докато всички вървим заедно към спасението.
