1 Den katolske læren om å observere søndag i stedet for lørdag er basert på Skriften og apostolisk tradisjon, som viser at søndag er kjernen i kristen tilbedelse, spesielt fordi det er dagen for Jesu oppstandelse.
- Markus 16, 2: Dette verset forteller at Jesus sto opp på "ukens første dag", altså søndag. Dette markerer begynnelsen på en ny skapelse, som overgår den gamle pakt og lørdagen. Kirken feirer søndag som Kristi seier over døden.
- Johannes 20, 19: Samme dag som oppstandelsen, viser Jesus seg for disiplene samlet. Denne hendelsen forsterker betydningen av søndag som dagen da Herren manifesterer seg for sine etterfølgere, og gir dem fred og styrker deres tro.
- Johannes 20, 26: Åtte dager senere, igjen på en søndag, viser Jesus seg for disiplene og bekrefter Tomas sin tro. Denne åttedagerssyklusen viser at søndag ble den faste dagen for møte med den oppstandne, og ikke lørdag.
- Apostlenes gjerninger 20, 7: I dette verset samles de første kristne på søndag for å "bryte brødet", som refererer til feiringen av eukaristien. Denne skikken med å samles på søndag for tilbedelse var allerede etablert blant Kristi etterfølgere, og skilte dem fra den jødiske praksisen med tilbedelse på lørdag.
- 1 Korinterbrev 16, 2: Apostelen Paulus instruerer de kristne samfunnene om å samle inn offergaver på ukens første dag, søndag. Denne detaljen viser at søndag allerede var en spesiell dag for de kristne, ikke bare for eukaristien, men også for andre aspekter av fellesskapslivet.
- Åpenbaringen 1, 10: Johannes forteller at han hadde en visjon "på Herrens dag", som er en referanse til søndag. Dette verset bekrefter at søndag allerede var kjent blant de første kristne som en dag reservert for tilbedelse og dype åndelige opplevelser.
- Kolosserne 2, 16-17: Paulus forklarer at de kristne ikke skal dømmes for ikke å observere lørdagen. Han forklarer at de gamle paktens skikker, som lørdagsobservasjon, var "skygger" av det som skulle oppfylles i Kristus. Med oppstandelsen mistet lørdagen sin seremonielle betydning.
- Galaterbrevet 4, 9-11: Paulus advarer galaterne mot å vende tilbake til lovens skikker, inkludert lørdagsobservasjon. Han lærer at disse skikkene var forberedelser for Kristi komme, og med den nye pakt er de ikke lenger nødvendige.
Derfor, basert på disse versene og kirkens tradisjon, ble søndag kristendommens tilbedelsesdag, "Herrens dag", som feirer Jesu oppstandelse og innvier den nye skapelsen. Overgangen fra lørdag til søndag reflekterer Guds løfter oppfylt i Kristus og oppstandelsens sentrale betydning i den kristne tro.
