1 Тайнството на потвърждението, известно също като миропомазание, има силни основи в Свещеното Писание. Това е тайнство, чрез което кръстеният вярващ получава дар на Светия Дух по-пълно. Това допълва благодатта на кръщението и го подготвя да бъде активен свидетел на Христос.
Различни пасажи в Новия Завет потвърждават тази истина. Исус каза на своите последователи, че ще изпрати Светия Дух, за да ги укрепи. "Но ще получите сила, когато Светият Дух дойде върху вас; и ще бъдете мои свидетели в Йерусалим, в цяла Юдея и Самария, и до края на земята," казва Исус в Деяния 1,8. Този стих ясно показва, че Светият Дух е духовната сила, която позволява на християните да живеят и проповядват вярата.
Ясен пример за изпълнението на това обещание се появява на Петдесетница. Както е записано в Деяния на апостолите: "Всички се изпълниха със Светия Дух и започнаха да говорят на други езици, както Духът им даваше да говорят" (Деян 2,4). В този момент апостолите, преди уплашени и несигурни, получават силата на Светия Дух и започват да проповядват с кураж и ефективност, показвайки какво се случва при тайнството на потвърждението.
Друг значителен пасаж, който подкрепя тайнството на миропомазанието, е в Деяния 8,14-17. След като чуват, че самаряните са приели Божието слово, Петър и Йоан биват изпратени, за да им наложат ръце, за да получат Светия Дух. Текстът учи: "Тогава им наложиха ръце и те получиха Светия Дух" (Деян 8,17). Тук може да се види, че дори след кръщението е било необходимо налагането на ръце, за да получат Светия Дух, показвайки разликата между кръщение и потвърждение, както Църквата поддържа и до днес.
Освен това, в Посланието към евреите се споменава "налагането на ръце" като съществена част от християнския живот: "Затова нека оставим основите на учението за Христа и да вървим към зрелост, без отново да полагаме основите на покаянието от мъртви дела и на вяра към Бога, на учението за кръщенията и за налагането на ръце..." (Евр 6,1-2). Този свещен акт, който предава Светия Дух, се практикува и до днес в тайнството на потвърждението, продължавайки апостолската традиция.
