Katolikoek kriusaren sinboiak egiten dituzte Treintasun Santuan duten fedea simbolizatzeko — Aita, Semea eta Santua Ardiak — eta baita Jesuek bere heriotzaren eta birjailkenaren bidez ekarri zuen salbazioa gogorarazteko ere. Nahiz eta gestu hau ez agertzen Biblikoki argi, oinarri sakon bat du Idazlanetan eta kristautasunaren tradizioan, batez ere lehenengo Ikasturaren oinarrietako irakaskuntzen.
Gestuaren atzean dagoen esanahia
Kriusaren sinboiak egitez, katolikoek erlijioaren misterio nagusiei buruz duten fedea adierazten dute, hala nola Treintasuna eta Kristoren kriusuan duen salbatzeko lana. Katolikerentzako Ikasturaren katekizmasek irakasten digute kriusaren sinboa marraztzea, jokoien hasieran edo eguneko momentu garrantzitsuenetan, Jainkoari dagokela gogoratzeko modu bat dela. Azken finean, kriusa Gizatzauden gazteriaren maitasunaren sinbolo handiena da, Kristoren sakrifizioa eta bere garaipena pentsamendu eta heriotza gainean gogorarazten digula.
Idazlanetan oinarritutako oinarria
Kriusaren sinboa ez da zuzenean deskribatuta Idazlanetan, baina bere oinarria hainbat pasarteetan agertzen da. Adibidez, Jesusek bere ikasleei "Aita, Semea eta Santua Ardiaren izenean baptizatzea" agindu zuen, eta hori da sinboa egiten duten fedearriak adierazten dutenaren esaldia da. Gainera, Biblikoki Jainkoaren zerbitzariak markatzen dituzten seinale bati buruzko erreferentziak daude, hala nola Apokalipsian, non Jaina ordezkatzen dutenak aurpegian marka batekin identifikatuta dauden. Katolikoentzat, kriusaren sinboa Jainkoari duen parte-hartzea baieztatzeko modu ikusgarria da.
Lehenengo kristauen tradizioa
Ikasturaren lehenengo mendeetatik, kriusaren sinboa kristauen artean ohiko gesto bat izan zen. Ikasturaren patroietako bat den Tertulianoek eguneroko momentuetan aurpegian kriusaren sinboa marrazteko praktikari buruz hitz egin zuen, eta hau da, gestu hau egitea deitio eta babesa emateko forma bezala zabaldu zela erakusten duena.
Babesa eta fedearen ekintza
Katolikoek ohikoa da kriusaren sinboa egitea otoitzen aurretik, egunean hasieran, janariak hartu aurretik eta beharrezko momentuetan, Jainkoaren babesa eskatzeko eta bere etengabeko presentzia gogorarazteko. Beraz, kriusaren sinboa gestu sinple bat baino gehiago da; fedearen ekintza bat da, fedezkoa Jainkoaren babesa eta Kristoren salbatzeko misterioen konektatzen dituena.
-
Mateus 28,19: "Batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo."
-
Gálatas 6,14: "Eu me glorio na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo."
-
Apocalipse 7,3: "Não façam mal até que tenhamos marcado com o selo a fronte dos servos de Deus."
-
Ezequiel 9,4: "Marca um sinal na testa dos homens que suspiram por causa das abominações."
-
Lucas 9,23: "Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me."
-
CIC 2166: O sinal da cruz acompanha nossas orações e ações, lembrando a Santíssima Trindade.
-
Tertuliano, De Corona Militis, c. 211: Tertuliano a scris că creștinii trăgeau semnul crucii pe frunte în diverse situații cotidiene, ca o formă vizibilă de devotament și protecție, marcându-și viața cu crucea lui Hristos.
-
Padre Bruno Otenio, POR QUE FAZEMOS O SINAL DA CRUZ? - O PADRE RESPONDE: https://www.youtube.com/watch?v=-jzi_3VbAUQ
Nahiz eta ahalegin guztiak egiten ditugun informazioaren zehaztasuna eta Eliza Katolikoaren irakaspenekin bat etortzea bermatzeko, onartzen dugu interpretazioan edo informazioaren aurkezpenean akatsak egon daitezkeela. Elizaren irakaspen ofizialekin bat ez datozen erantzun edo edukiren bat aurkitzen baduzu, mesedez jakinarazi iezaguzu. Aurkitutako akatsak aztertzeko eta azkar zuzentzeko konpromisoa hartzen dugu.
Ulertzen dugu Elizaren doktrinarekiko leialtasuna funtsezkoa dela, eta horregatik erabiltzaileen lankidetza baloratzen dugu aurkeztutako edukiaren osotasuna mantentzeko.
Eskerrik asko ulermenagatik eta fede katolikoarekiko konpromisoagatik.