Das Heil wird als ein freies Geschenk Gottes verstanden, gegeben durch Gnade und empfangen durch Glauben. Das bedeutet, dass niemand das Heil durch eigene Verdienste erreichen kann, da es ein unverdientes Geschenk Gottes ist. Die Bibel lehrt uns in Epheser 2,8-10, dass wir durch Gnade gerettet sind und nicht durch unsere eigenen Werke. Allerdings sind die guten Werke von Gott vorbereitet als Antwort auf die empfangene Gnade.
Der Glaube ist essentiell für das Heil, da wir uns durch ihn öffnen, die Gnade Gottes zu empfangen. Echter Glaube muss sich jedoch in konkreten Handlungen manifestieren. Jakobus 2,17 sagt, dass "Glaube ohne Werke tot ist", was bedeutet, dass wenn jemand behauptet, Glauben zu haben, aber seine Handlungen dies nicht widerspiegeln, dieser Glaube nutzlos ist. Galater 5,6 fügt hinzu, dass der Glaube durch die Liebe wirkt, und Liebe drückt sich in guten Werken aus.
Gute Werke sind daher die natürliche Konsequenz eines lebendigen Glaubens. Sie sind nicht die Ursache des Heils, sondern der Beweis dafür, dass die Gnade in uns wirkt. In Matthäus 7,21 lehrt Jesus, dass es nicht genügt, nur zu glauben oder seinen Namen anzurufen; es ist notwendig, den Willen Gottes zu tun. So zeigen die Werke, dass der Glaube authentisch ist.
In Philipper 2,12-13 werden wir ermutigt, "an unserem Heil zu arbeiten", indem wir mit der göttlichen Gnade kooperieren. Auf diese Weise arbeiten Gnade, Glaube und Werke zusammen: Die Gnade rettet uns, der Glaube öffnet uns für das Heil, und die Werke sind die Frucht dieses lebendigen Glaubens.
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Gnade als freies Geschenk: Epheser 2,8-10
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Glaube ohne Werke ist tot: Jakobus 2,17
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Mit der Gnade zusammenarbeiten: Philipper 2,12-13
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Gottes Willen tun, nicht nur glauben: Matthäus 7,21
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Glaube manifestiert sich durch Liebe: Galater 5,6
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Gnade als freies Geschenk (Katechismus): KKK 1996
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Glaube ohne Werke ist tot (Katechismus): KKK 1815
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Verdienst und Zusammenarbeit mit der Gnade: KKK 2008
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Gnade und gute Werke: KKK 2003
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