Les catholiques croient-ils à la prédestination ?

Réponses courtes :

1 La prédestination, dans la vision catholique, fait partie du plan de Dieu, respectant la libre décision de chacun.

Medalius

2 Dieu inclut la liberté humaine dans Son plan de prédestination, valorisant chaque décision personnelle.

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Réponse avancée :

1

La prédestination, dans la foi catholique, est comprise comme faisant partie du plan souverain de Dieu pour le salut de l'humanité, harmonisant la grâce divine avec la liberté humaine. Dieu, dans Sa miséricorde infinie, désire que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité, offrant Sa grâce universelle à chaque individu. Selon le Catéchisme de l'Église catholique (CIC 600-603), la prédestination est intimement liée à la grâce divine et au libre arbitre humain, où Dieu, dans Sa prescience, choisit ceux qui, répondant librement à la grâce, coopèrent à leur salut.

L'Église catholique rejette l'idée de double prédestination, qui affirme que certains sont destinés à la damnation éternelle. Au lieu de cela, elle enseigne que Dieu désire le salut de tous et respecte la réponse libre de chaque personne. Ainsi, la prédestination n'est pas une détermination absolue, mais une invitation ouverte pour que chaque individu participe activement à son propre destin éternel.

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Références

CIC 600-603
1 Timothée 2,3-4 - Dieu désire le salut de tous, offrant une grâce universelle et respectant la liberté humaine.
Jean 3,16 - Le salut est offert à tous ceux qui croient, mettant en évidence la réponse libre à la grâce de Dieu.
Éphésiens 1,4-5 - La prédestination divine inclut la coopération humaine pour la sainteté.
2 Pierre 3,9 - Dieu offre patiemment le salut à tous, encourageant le repentir.
Romains 8,29-30 - La prédestination inclut la conformité avec le Christ par la coopération humaine.
Jean 6,37 - Dieu garantit le salut à ceux qui s'approchent librement du Christ.
Philippiens 2,12-13 - Le salut nécessite une action humaine en coopération avec la grâce divine.
Hébreux 10,10 - La sanctification dépend de l'acceptation humaine du sacrifice de Jésus.
Galates 5,13 - La liberté chrétienne implique des choix moraux responsables en réponse à la grâce.
Apocalypse 3,20 - Le salut implique une réponse personnelle et volontaire à l'invitation de Jésus.

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