Hvad er læren om arvesynden?

Korte svar:

1 Læren om arvesynden lærer, at alle fødes uden den oprindelige hellighed på grund af Adam og Evas synd.

2 Katekismen lærer, at arvesynden ikke fuldstændigt ødelægger menneskets natur, men sårer den og gør den tilbøjelig til det onde.

Medalius

3 Arvesynden er en tilstand af mangel på hellighed, som kræver guddommelig nåde for at blive overvundet og for frelse.

Medalius

Avanceret svar:

1

Vi katolikker tror, at læren om arvesynden er grundlæggende for at forstå den menneskelige tilstand. Ifølge denne lære er vi alle født i en tilstand af tab af den oprindelige hellighed og retfærdighed som et resultat af Adam og Evas synd i Edens Have. Det er ikke en synd, som hver person begår individuelt, men noget, som vi alle har arvet, en plet på vores menneskelige natur. 1 Mosebog 3, 1-19 fortæller om denne ulydighed, der påvirkede hele menneskeheden.

For os er arvesynden ikke en personlig fejl, men en tilstand, der gør os tilbøjelige til det onde. Den Katolske Kirkes Katekismus forklarer, at selvom vores natur er såret af denne synd, er den ikke fuldstændigt ødelagt. Vi har stadig frihed og ansvar, men vi står over for en indre kamp, en tilbøjelighed til synd kaldet konkupiscens. Denne trang til det onde er til stede i hver af os, som Paulus beskriver i Romerne 7, 15-23, hvor han taler om kampen mellem ønsket om at gøre det gode og ender med at gøre det onde.

Læren om arvesynden er afgørende, fordi den afslører vores behov for frelse. Uden den ville Kristi mission ikke give mening. Han kom til verden for at forløse menneskeheden, for at befri os fra denne arvede tilstand. Gennem sin død og opstandelse har Jesus tilbudt os en vej til forsoning med Gud. Romerne 5, 12-21 taler om, hvordan synden kom ind i verden gennem ét menneske, Adam, men hvordan frelsen kom gennem én, Kristus.

Vi katolikker forstår også, at dåben er essentiel i denne proces. Dåben renser os fra arvesynden og giver os nyt liv i Kristus. Jesus sagde selv: "Ingen kan komme ind i Guds rige, hvis han ikke bliver født af vand og ånd" (Joh 3, 5). Dette sakramente er det første skridt mod et liv i nåde og hellighed. Uden det forbliver vi bundet til Adams sønners tilstand, fjernt fra det guddommelige liv.

Medalius

Referencer

CIC 387
CIC 405
CIC 407
CIC 417
Kompendium af Den Katolske Kirkes Katekismus 76
1 Mosebog 3, 1-19: Beretningen om Adam og Evas fald, oprindelsen af arvesynden.
Romerne 5, 12-21: Viser hvordan synden kom ind gennem Adam, og frelsen kom gennem Kristus.
Johannes 3, 5: Jesus lærer, at dåben er nødvendig for at komme ind i Guds rige.
Romerne 7, 15-23: Paulus taler om den indre kamp mellem ønsket om at gøre det gode og tilbøjeligheden til synd.
Efeserne 2, 1-5: Viser hvordan vi er døde i synd, men levende ved Guds nåde.

Notat om underkastelse til den katolske kirke

De svar og oplysninger, der er tilgængelige på dette websted, har til formål at besvare tvivl, spørgsmål, emner og forespørgsler relateret til den katolske tro. Disse svar kan leveres af både vores team og andre brugere, der er autoriseret til at bidrage med indhold på platformen.

Selvom alle bestræbelser gøres for at sikre nøjagtigheden og overensstemmelsen med den katolske kirkes lære, anerkender vi, at der kan opstå fejl i fortolkningen eller præsentationen af oplysningerne. Hvis du identificerer et svar eller indhold, der er i uoverensstemmelse med kirkens officielle lære, beder vi dig venligst informere os. Vi er forpligtet til hurtigt at gennemgå og rette eventuelle fejl, der opdages.

Vi forstår, at troskab mod kirkens lære er fundamentalt, og derfor værdsætter vi brugernes samarbejde om at opretholde indholdets integritet.

Vi takker for din forståelse og for din forpligtelse til den katolske tro.

Hvad er læren om arvesynden?

Referencer

Udforsk andre værktøjer og tjenester.