1 Katolicy wierzą w Sąd Ostateczny jako centralną prawdę swojej wiary. To wydarzenie nastąpi, gdy Chrystus powróci w chwale, aby sądzić żywych i umarłych. Podczas Sądu Ostatecznego każdy zostanie osądzony na podstawie swoich uczynków i relacji z Bogiem. Doktryna ta jest mocno zakorzeniona w Katechizmie Kościoła Katolickiego i stanowi część wyznania wiary.
Wiara w Sąd Ostateczny opiera się na fragmentach biblijnych, takich jak Mateusz 25, 31-46, gdzie Chrystus opisuje oddzielenie sprawiedliwych od niegodziwych, porównując ich do owiec i kozłów. Jezus, dobry pasterz, umieszcza sprawiedliwych po swojej prawej stronie, dając im życie wieczne, podczas gdy niegodziwi są skazani na wieczne potępienie. Ten fragment wyraźnie pokazuje, że katolicy widzą Sąd Ostateczny jako wydarzenie określające wieczny los każdej osoby.
Inny ważny fragment znajduje się w Dziejach Apostolskich 24, 15, gdzie Święty Paweł mówi o nadziei na zmartwychwstanie sprawiedliwych i niegodziwych, które nastąpi podczas Sądu Ostatecznego. Ten sąd będzie uniwersalny, obejmujący całą ludzkość, i ujawni sprawiedliwość Boga, podkreślając, że miłość Boża jest silniejsza niż śmierć.
Katolicy wierzą w Sąd Ostateczny nie tylko jako sąd skazujący, ale także jako objawienie prawdy i sprawiedliwości Bożej. Kościół naucza, że po śmierci następuje sąd szczegółowy, podczas którego każda osoba otrzymuje swoją nagrodę lub karę w zależności od swojego życia. Jednak pod koniec czasów nastąpi sąd ostateczny, podczas którego wszystkie sekrety zostaną ujawnione, a sprawiedliwość Boża w pełni się objawi.
Co więcej, katolicy postrzegają Sąd Ostateczny jako wezwanie do nawrócenia. Chrystus, poprzez swoje słowa i czyny, wzywa wszystkich do życia zgodnie z wolą Bożą, miłowania bliźniego i praktykowania sprawiedliwości. Sąd Ostateczny nie powinien być więc źródłem strachu, lecz nadziei, gdyż jest to moment, w którym miłosierdzie Boże zostanie w pełni uznane przez wszystkich.
Podsumowując, katolicy wierzą w Sąd Ostateczny jako istotną część swojej wiary. Nie jest to tylko koniec czasów, ale także kulminacja Bożego planu zbawienia, w którym Jego miłosierdzie i sprawiedliwość zostaną definitywnie objawione. Pisma, takie jak Jan 5, 28-29, również potwierdzają, że zmarli powstaną na sąd, umacniając doktrynę katolicką o Sądzie Ostatecznym.
