1 Jesus Kristos, idazlanek eta Katoliko Elkartearen doktrina arabera, Dioaren Semea eta Santu Trinitatearen Bigarren Pertsona da. Benetako Jainkoa eta benetako gizakia da, gizakiaren egoera hartuta gizateriaren salbazioa ekartzeko. Joaneko Evaangelioak adierazten du: "Eta Hizkia bihurtu da haragi eta gure artean bizi da" (Joan 1,14), Jainkoaren maitasuna eta mesumarria gizaki forman munduan presente izateak, gure bizitzako zailtasunak eta poza esperimentatzea erakusten du.
Jesus Amaaren maitasuna eta mesumarria agerian uzteko bizitzen zuen. Sendatu zuen, barkatu zuen eta egia bidea irakasten zuen, Salbatzaile eta Errenditzailea izanik, bere bizitza kruzeran eskaintzen zena, gizateriaren salakundeen ispazioarako bakarrik gabeko jaitsiera egitea. Paulo Kristorekoa, Filipenseseko 2,6-8, jaitsiera hau mitxarotasun eta deialdi estu baten ekintza bezala deskribatzen du, Jesus Jainkoa izan arren, "zeruko forman hartzen duena, zeruko erlojuaren forman hartuta".
Bere ministroak berezia zuen pobre eta behartsuen aldeko dedikazioa, osasuna eta itxaropena eskaintzeko, eta Jainkoari eta hurbilari buruzko maitasuna agintasun nagusienak direla erakusten zuen. Jesus Elkartearen oinarritzaile gisa ikusten da, apostoloei bere lana jarraitzeko missioa utzi eta garaiko amaieran haiekin egongo zela iradokitzen zuen (Mateo 28,20).
Joanekoa 14,6, Jesus dioen: "Ni nago Bidea, Egia eta Bizitza". Adierazpen honek adierazten du bere Dios eta gizakien artean bakarra den mediadorra dela, eta, horren bidez, salbazioa eta bizitza betirako lortzeko aukera dagoela. Bere bizitza eta jaitsiera ez dira bakarrik Jainkoa eta gizateriaren arteko harremana argitzen, Elkarteari, bere Gorputz Mistikoa lurraldean, maitasunean eta fedean bizi irakasteko bideratzen dio.
Beraz, Jesus ez da bakarrik lider religiozko edo irakaskuntza moral bat; Dioaren Semea da gizakia bihurtu dena, maitasun jainikoaren essentzia eta salbazioaren oinarri. Bere bizitza, heriotza eta iraitasuna kristau fedea osatzen duten oinarriak dira, Jainkoa eta gizakien arteko harremanaren betetasuna agerian uzten.
